独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪几个以及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六(liù)个生(shēng)肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的(de)吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然(rán)界的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说(shuō)中的(de)龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性(xìng)来(lái)分配各个地支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜(yè)间活动的动物(wù)，因此以(yǐ)子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会(huì)的生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖的文(wén)化源头，古今(jīn)学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与(yǔ)赤(chì)道附近的恒(héng)星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代(dài)表一种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天(tiān)等分十(shí)二分，用十二支表(biǎo)示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代(dài)大学士王(wáng)鏊认为(wèi)，二十八种动物(wù)配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为(wèi)，二(èr)十八宿配(pèi)动物即前(qián)十(shí)二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐(qí)二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位置(zhì)可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每(měi)十(shí)二年，三岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三岁(suì)康(kāng)，三(sān)岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六(liù二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音)岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同年份(fèn)的生活条件大(dà)不相同，不(bù)同(tóng)年份出(chū)生的人如能模(mó)仿当二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音年生长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从而形(xíng)成(chéng)生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社(shè)会(huì)的先民常(cháng)用某种动物、无生(shēng)物或自然现象的图形(xíng)作为本(běn)氏族的(de)保护神和(hé)标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如(rú)人和野兽(shòu)的(de)混合形象形象就是(shì)远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前(qián)者(zhě)是人们为了经济目的而驯养，后者则(zé)一(yī)定程度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族的名(míng)号标(biāo)记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉从彝族的图(tú)腾(téng)遗迹(jì)，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的十二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪历十二(èr)兽(shòu)同列，是原始人人兽不(bù)分的(de)思想意(yì)识(shí)在现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二(èr)兽历纪(jì)日(rì)并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各(gè)部(bù)落图(tú)腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社(shè)会(huì)的(de)图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗(sú)初无(wú)所谓子(zi)丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴(bā)比(bǐ)伦的(de)黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸国仿(fǎng)十(shí)二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动(dòng)物(wù)不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说(shuō)，世界各国(guó)都有(yǒu)类(lèi)似的动物崇(chóng)拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生(shēng)肖(xiào)中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并(bìng)以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们(men)经常患(huàn)得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习(xí)性(xìng)。不会轻(qīng)易(yì)受(shòu)他人或环境的影响，按照(zhào)自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良，善解人意。他们只注重眼前的事物(wù)，所以(yǐ)生(shēng)肖猪人特(tè)别容(róng)易从当下短暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱(tuō)出来。

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