还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再(zài)度(dù)复(fù)出，十年(nián)磨(mó)一剑，虽然(rán)转眼十(shí)几年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨(jù)大(dà)反响(xiǎng)和争议(yì)。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如(rú)“那(nà)马户不知(zhī)道他是一头驴，那(nà)又鸟不知(zhī)道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名(míng)”等等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇(huì)，更是认(rèn)为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的(de)同(tóng)时，带(dài)着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的视频下留(liú)言，其留言热度(dù)堪比人(rén)家本身，那英(yīng)评论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们自导自(zì)演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发(fā)行，热(rè)热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会有不一样(yàng)的(de)见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄(yú)所谓的(de)那些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的(de)一个(gè)世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的(de)地方(fāng)，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美(měi)，各(gè)种观点均完(wán)全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可(kě)奈(nài)何之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月(yuè)带(dài)着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设法逃出(chū)去，回(huí)到正(zhèng)常(cháng)人的世(shì)界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他的那些颠(diān)倒三观(guān)，让他实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道自己究竟是个(gè)什么(me)东西，所以才会一直(zhí)自视清高认不(bù)清(qīng)自(zì)己。

正如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自(zì)视(shì)清高的那些(xiē)猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如(rú)果你(nǐ)真的这(zhè)么觉得(dé)，那就太小(xiǎo)看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个人(rén)根本不(bù)值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的(de)朋(péng)友说：“以我对他的(de)了解，不是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授(shòu)也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎对(duì)社会丑恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是(shì)具(jù)体针对哪个(gè)人。作为一个古(gǔ)代小说(shuō)研(yán)究者(zhě)，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱的(de)那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套(tào)讨论的(de)是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多(duō)的是一(yī)种反思。

反(fǎn)观(guān)现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道真的(de)不值(zhí)得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭(yā)”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠(diān)倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好leryid="" data-ratio="0.765625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="640">

这也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什(shén)么时候(hòu)出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世(shì)界(jiè)看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋(péng)友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出(chū)走(zǒu)，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了(le)服务员，业余有空之(zhī)际跟着(zhe)老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身于书香世(shì)家(jiā)，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另(lìng)一(yī)个主唱廖健，自(zì)发组成(chéng)了一(yī)个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会。

只是让(ràng)他(tā)万万没(méi)想到的，现实却比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了(le)，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都(dōu)成(chéng)了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨(yáng)娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生(shēng)后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了(le)罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自(zì)己(jǐ)则继续(xù)跟着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队(duì)的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收入很(hěn)可(kě)观，月入(rù)过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这(zhè)样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三(sān)思考之(zhī)后他离(lí)开了(le)乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的(de)新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色(sè)的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活(huó)过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了(le)，人也红了，可是(shì)是非也跟着(zhe)来(lái)了。

最红的时候，他每天(tiān)都会(huì)收到无数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电，可那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个(gè)没人(rén)认识的地(dì)方。

或许正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还(hái)是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时(shí)代(dài)也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那(nà)么安(ān)安(ān)静静地采风生(shēng)活(huó)，听众也越来(lái)越少...

其实(shí)这些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但都(dōu)没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡(dàng)不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要(yào)的，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的(de)音乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却(què)成了大(dà)家追捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎(láng)以新的(de)姿(zī)态闯入这个时代的时(shí)候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的(de)土已(yǐ)然成为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们(men)激发了对信仰的重新对(duì)待(dài)。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的那场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖(gài)了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却(què)从未停留(liú)在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么(me)多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物(wù)细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与民族(zú)音乐相结(jié)合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了(le)报复那几个人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要(yào)知道一(yī)个真(zhēn)正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个(gè)世(shì)界(jiè)。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还(hái)有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然(rán)。

有(yǒu)人压根(gēn)就(jiù)没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳朴真实(shí)的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质(zhì)，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐(lè)需(xū)要像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美(měi)的(de)风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了(le)动画电(diàn)影(yǐng)《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离(lí)奇又极具(jù)现实意义(yì)！

现在这(zhè)个时代公众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是(shì)一个(gè)反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子(zi)......

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