悲守穷(qióng)庐将复何及啥意思(sī),悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及表达了(le)什么愿望是(shì)悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何及的意思是只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的(de)居(jū)舍,其时悔恨又怎么来得及?这句话出(chū)自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书(shū)》的(de)。
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悲守穷庐将复(fù)何及啥意思(sī),悲守穷庐(lú)将复何及表达了什么(me)愿望
悲(bēi)守穷庐(lú),将复何及(jí)的意(yì)思是只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎(zěn)么来(lái)得及(jí)?这句话出自诸葛亮的《诫子书》。悲守穷庐(lú)将复何及的意思悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将复何及的全(quán)句是“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多(duō)不接(jiē)世(shì),悲守穷庐,将复何(hé)及。
”意(yì)思(sī)是年华随时光(guāng)而飞驰(chí),意志随岁月而流逝。
最终枯(kū)败(bài)零落,大多不接触世事(shì)、不为(wèi)社会所用(yòng),只能(néng)悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得及?
悲守穷庐,将复何及:穷(qióng)庐:穷困潦倒之人住的陋室(shì)。
将复何及:又怎么来得及(jí)。
悲守穷庐将(jiāng)复何及的出处悲(bēi)守穷庐,将复何及出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。
原文如下:夫君(jūn)子之行,静以修(xiū)身,俭(jiǎn)以(yǐ)养德。
非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须(xū)学也,非学无以广才(cái),非志无以成学(xué)。
淫慢则不(bù)能励精,险躁(zào)则不能治性。
年与时(shí)驰,意与日去,遂成(chéng)枯(kū)落(luò),多不接世(shì),悲(bēi)守穷庐,将复何及!
翻译为:君子(zi)的(de)行为操守(shǒu),从宁静来(lái)提(tí)高自身的修养,以节俭来培养自己的(de)品(pǐn)德。
不恬静寡欲无法明确志(zhì)向(xiàng),不排除外来干扰(rǎo)无法达到(dào)远大目标(biāo)。
学习(xí)必须静心(xīn)专一,而才干来自学习。
所(suǒ)以不学习就无法增长才干,没有(yǒu)志向就无法使(shǐ)学习有(yǒu)所成(chéng)就。
放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法振奋精神,急躁冒险就不能陶(táo)冶性情。
年(nián)华随(suí)时光而飞驰,意志随岁(suì)月而流(liú)逝(shì)。
最终枯败零落,大多不接(jiē)触世事、不(bù)为社会所用(yòng),只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě),其时悔恨(hèn)又怎么来得及?
悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及(jí)意思是什(shén)么(me)
“悲守穷庐,将复何及”的意思是(shì)悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍,又怎(zěn)么来得及呢?这句话(huà)出自诸葛(gé)亮的《诫子书》,《诫子书》是诸葛(gé)亮临终前(qián)写给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的一封家书。
悲守埋春穷庐将复何(hé)及的(de)意思
及:来得及,赶上。
悲哀地坐守着那穷困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢?
这句话(huà)出自《诫(jiè)子书》,《诫子书》是三国(guó)时期(qī)政治家诸葛(gé)亮临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
从(cóng)文中可以看(kàn)作出(chū)诸葛亮是一位(wèi)品格高(gāo)洁、才学渊博(bó)的父亲,对儿子(zi)的(de)殷殷教(jiào)诲与无(wú)限期(qī)望尽在此书中。
《诫子书》全文
夫君子(zi)之行,静以修身,俭以养德(dé)。
非淡泊无以明(míng)志,非宁(níng)静无(wú)以致远。
夫学须静也,才须学也。
非(fēi)学无以广才,非志无以成(chéng)学。
慆慢(màn)则(zé)不(bù)能励精,险躁则(zé)不能治性(xìng)。
年(nián)与(yǔ)时驰,意(yì)与(yǔ)日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐(lú),将复何及!
翻译: 君子的行为(wèi)操守,从宁静来提高自身的修养,以(yǐ)节(jié)俭来培养自己(jǐ)的品德。
不恬静寡(guǎ)欲(yù)无(wú)法(fǎ)明确志向,不(bù)排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。
学习必须静心专一,而才干来自学习。
所以不学习就(jiù)无法增(zēng)长才干,没有志向就无法使(shǐ)学习有所成就。
放纵懒散就无法(fǎ)芹液(yè)昌(chāng)振奋(fèn)精(jīng)神,急躁冒险就不能(néng)陶(táo)冶性情(qíng)。
年华随(suí)时光而飞驰,意志随岁月而(ér)流逝。
最终枯败(bài)零落,大(dà)多不接触世事(shì)、不为社会所(suǒ)用,悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢?
《诫(jiè)子书》的启示
1.修(xiū)身养性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。
“静以(yǐ)修身”、“非宁静(jìng)无以(yǐ)致远”、“学须静也”,告诉人们只有宁静才能够修(xiū)养身心,静思反省。
“俭以养(yǎng)德”,告诉我们生活务必(bì)要节俭,并以此培养(yǎng)自己的德行。
2.只有淡(dàn)泊、宁静,才能做到(dào)志(zhì)存高(gāo)远。
内心宁(níng)静才能(néng)戒骄戒(jiè)躁(zào),内心淡泊才能(néng)含英咀华(huá),内心开阔才能(néng)登(dēng)高望(wàng)远。
无论工(gōng)作还是生活,只有(yǒ200mm是多少米,2000mm是多少米u)静下心来(lái)才能更好的谋划未来、计划(huà)将来。
3.要勤于学习,善于思考。
“夫学须(xū)静也”、“才须学也(yě)”,告诉(sù)我(wǒ)们学习既(jì)要有宁(níng)静(jìng)的学习环境更要有(yǒu)专(zhuān)注(zhù)、平和的学习心境!“非学无以广才”、“非志无以成学”,则进一步(bù)阐述了学习(xí)的增值(zhí)力量(liàng)。
立(lì)志是成学的前(qián)提,不努力学习,就不能增加自己的才干;但(dàn)在(zài)学习的(de)过程中,决(jué)心和毅力非常重要,缺乏了意志力,就会半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了