剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么-橘子百科-橘子都知道

剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句(jù)是(shì)啥？是(shì)但行好事的。关(guān)于莫(mò)问前程上一句是啥以及莫问前程上(shàng)一句是啥，莫问(wèn)前程上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程(chéng)前面一句是什么？，莫问前程(chéng)的上一句等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

莫问前(qián)程的意思(sī)

　　莫问前(qián)程(chéng)的意(yì)思是(shì)自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程”的意思是自身要(yào)多做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的(de)发(fā)展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人(rén)急计生。

　　剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么译文为自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下(xià)，而不(bù)要去牵挂往后的发展(zhǎn)。河(hé)道窄水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急的时候，突然想出(chū)办法。

莫(mò)问前(qián)程(chéng)上一句是啥

　　是但行好事(shì)的(de)。

　　莫问(wèn)前程(chéng)的上一句是但(dàn)行好事(shì)，意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)。

　　出自(zì)明(míng)代的(de)《增广贤(xián)文》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎(hǔ)，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前程。

　剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么　指的是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下。

这句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种是做善行、善(shàn)举(jǔ)的担当(dāng)之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢(shē)望回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种(zhǒng)心态(tài)用于党员(yuán)干部身(shēn)上，则要求党员干(gàn)部但(dàn)干实事，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容(róng)大致有这样几个方(fāng)面：一是谈人及(jí)人际(jì)关(guān)系，二是(shì)谈命运(yùn)，三是谈如何处世，四是(shì)表达对读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描(miáo)述(shù)的(de)世界(jiè)里，人是虚伪(wěi)的，人们(men)为了一己之私(sī)变(biàn)化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附(fù)势，从而(ér)使世界布满了陷阱和(hé)危(wēi)机。

　　文中(zhōng)有很多强调(diào)命(mìng)运和报(bào)应(yīng)的内容，认(rèn)为人的一切都是命运安(ān)排(pái)的(de)，人应行善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部(bù)分内(nèi)容是(shì)全(quán)文的(de)核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认为忍(rěn)让是(shì)消(xiāo)除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保(bǎo)护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强(qiáng)调(diào)人(rén)的主观能动(dòng)性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可(kě)有(yǒu)，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书的重要、孝义的可贵，这(zhè)些(xiē)观点体现了正(zhèng)统的儒(rú)家(jiā)精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人(rén)都(dōu)可(kě)以从中(zhōng)看(kàn)到自(zì)己认(rèn)可的格言，使之(zhī)具有(yǒu)了广(guǎng)泛的代表性(xìng)。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是一定(dìng)的社(shè)会(huì)政(zhèng)治经济在(zài)观念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例(lì)外。

　　由于(yú)时代(dài)和(hé)历史(shǐ)的局(jú)限，必然打上那个时代的印记(jì)。

　　不少内容反映了封建伦理(lǐ)和(hé)道德观念，甚(shèn)至带有明(míng)显的封建迷信、宿命论的色(sè)彩(cǎi)；有的(de)内容(róng)以个人为中心，反映了当时及时下人们普(pǔ)遍存在的自(zì)私自利、损人利己的思想；有的(de)反映了在当时乃至当(dāng)今社会制度下(xià)小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏缩(suō)苟安(ān)的心理和避祸厌世的消极(jí)人生(shēng)哲学；有的在当时(shí)社(shè)会不失为对社会现象(xiàng)的正确反映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意(yì)义；还有一(yī)些内(nèi)容(róng)含义比较模糊，或者(zhě)只有片面(miàn)的真理(lǐ)性(xìng)，如果不做正确的理(lǐ)解(jiě)，就(jiù)会变成错误(wù)的东西。

　　这(zhè)些都是不符合时代精神(shén)的，我们(men)要在阅读(dú)时采取批判(pàn)的态度，明察扬弃(qì)，批(pī)判继承，吸取其有营(yíng)养的成分，古为今用。