赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一(yī)项被神秘化的(de)职业(yè)，师徒二人(rén)通过一(yī)系列手段将客(kè)死他(tā)乡的死者(zhě)尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客(kè)死他乡了(le)。由(yóu)于(yú)受(shòu)叶落归根思想的(de)影响，亲(qīn)人们(men)就希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入(rù)土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出(chū)自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓(xià)人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不(bù)可(kě)能(néng)自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些(xiē)理由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕(pà)自己(jǐ)被传染(rǎn)疾(jí)病(bìng)；而(ér)投河自尽的是(shì)被替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运(yùn)回(huí)；又(yòu)说那些遭(zāo)雷(léi)劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重之人，异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写魂(hún)魄不(bù)配回(huí)归故(gù)里，说白(bái)了(le)还是(shì)因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组，师(shī)傅(fù)在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用(yòng)苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也(yě)是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让他(tā)靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门(mén)槛，更可(kě)以向死者(zhě异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写)家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔(róu)软，然后又变得(dé)僵硬。但大的(de)关(guān)节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队(duì)，就(jiù)像前(qián)面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像影视(shì)剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn)，得用(yòng)多(duō)大力(lì)气才能拖动，还不如(rú)抬(tái)着走省(shěng)力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西(xī)运送，整体地(dì)势是从(cóng)高至低的(de)，大多是(shì)下(xià)坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运(yùn)动的(de)原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今(jīn)天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细(xì)节，科学家们也(yě)无法破(pò)解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自(zì)动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘(mì)化(huà)了。

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