第(dì)一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是(shì)围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌(gē)呢，后来(lái)才知(zhī)道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出的预言(yán)，既然是(shì)预言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温都预测到了(le)什么(me)事情(qíng)，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首(shǒu)先我们(men)要了解烧饼歌(gē)全文翻译带图(tú)详(xiáng)解，古代人(rén)说话文(wén)绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白(bái)话(huà)文，大多数人别说确定刘伯温预言(yán)是否准确了，连对(duì)方说的是什么意思(sī)可能都还看(kàn)不懂呢(ne)，刘伯温都(dōu)预测(cè)到(dào)了什么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明(míng)初(chū)的大文学家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这(zhè)位可(kě)是历史上(shàng)响当当(dāng)的大人(rén)物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除(chú)了精通兵法、数理(lǐ)之外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出(chū)来(lái)的。公元1368年某一(yī)日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监(jiān)报告刘伯(bó)温(wēn)觐见，明太祖(zǔ)想要测(cè)试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一(yī)点都不(bù)怯(qiè)场，他准确(què)无(wú)误的说出碗下(xià)面是明太(tài)祖咬了(le)一(yī)口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个开(kāi)端(duān)让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非常信服(fú)，于是开始(shǐ)和他探讨更(gèng)深(shēn)层的话题。当印信是什么意思？ 印信和书信一样吗时的明太祖或(huò)许对(duì)刘伯(bó)温的一些说法半(bàn)信(xìn)半(bàn)疑，可是我们这些现代人无(wú)一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测(cè)到的(de)很(hěn)多(duō)事(shì)情竟然真的都在(zài)历史中实现了，弄得(dé)如(rú)今(jīn)好(hǎo)多人(rén)都(dōu)觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)预(yù)言到了明(míng)代的(de)靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出(chū)关(guān)降清等一系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可(kě)以凑(còu)成(chéng)“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂(guì)花(huā)”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓(xìng)的预测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一(yī)些诗(shī)句涉(shè)及到皇(huáng)帝的年号或诸侯(hóu)王(wáng)的封(fēng)号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉(yù)继龙堂(táng)”指英(yīng)宗复(fù)辟，“奔(bēn)走梅(méi)花上九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在(zài)煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

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