七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思是既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明(míng)月有(yǒu)关(guān)的(de)文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七(qī)月(yuè)十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结(jié)构安(ān)排中映现了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十(shí)五日(rì)，日(rì)在东，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之(zhī)下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的(de)时期之一——被(b世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空èi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排(pái)中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很高的(de)文学地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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