太(tài)乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东(dōng)极青华大(dà)帝的(de)。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的化身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师(shī)父(fù)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三(sān)清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边(biān)法力，座下(xià)九头狮子(zi)一(yī)声吼就能(néng)震开地狱大门(mén)，佛教虽(suī)有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将业果(guǒ)与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩(pú)萨一样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是(shì)东方长(zhǎng)乐世界教主

太苹果x多重乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南(nán)极长生大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满之人(rén)，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一(yī)般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝(bǎo)座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食(shí)全(quán)集》载：身骑九头(tóu)狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华(huá)大帝(dì)，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构，相当于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东(dōng)天门的(de)军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝排在第一(yī)，尽管他的权(quán)势(shì)未(wèi)必是最(zuì)大的，但是排位第一(yī)的(de)现实是(shì)不能(néng)变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排(pái)在第二位的(de)是老君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排(pái)名在(zài)第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一(yī)的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四(sì)的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属(shǔ)于这(zhè)个阶(jiē)层的(de)。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙救(jiù)苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工(gōng)作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊代表四(sì)御(yù)，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子(zi)，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大(dà)帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进入(rù)四御的(de)资格都没(méi)有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里也不过(guò)是(shì)担任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙(yǐ)天(tiān)尊造(zào)像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教的(de)文(wén)殊菩(pú)萨和(hé)观音有类似。

　苹果x多重　对于太乙天(tiān)尊的(de)形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花(huā)下(xià)有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或(huò)作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的(de)发挥(huī)，道教(jiào)甚至认(rèn)为(wèi)太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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