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杨梅是高糖还是低糖,杨梅是高糖还是低糖水果 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿(yì)行,嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的(de)言论和高尚的行为(wèi),比喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含(hán)义

  “嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益(yì)的言(yán)论和高尚(shàng)的行为,比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德。

  “嘉(jiā)言懿(yì)行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉言善(shàn)行,则敬慕而(ér)记(jì)录之(zhī)。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮(xī),穷不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)近义词:高风(fēng)亮节解释:高(gāo)风(fēng):高(gāo)尚的品格;

  亮节:坚(jiān)贞的(de)节操。

  形容道(dào)德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后(hòu)集》卷一:“余谓渊(yuān)明高风(fēng)峻(jùn)节,固已无(wú)愧(kuì)于(yú)四皓(hào),然犹(yóu)仰慕(mù)之,尤见其好贤(xián)尚友之情也(yě)。

  ”陶渊明(míng)的高(gāo)风亮节,本来就已(yǐ)经无(wú)愧于商山四皓了,还那样仰慕(mù)他(tā)们,尤(yóu)其向(xiàng)往他们喜欢(huān)贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的(de)情状。

  语(yǔ)法:联合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒(bāo)义(yì),形容道(dào)德和行为很(hěn)高尚(shàng)。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词:厚颜(yán)无耻解释:颜(yán):脸面。

  指人脸(liǎn)皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》:“巧言(yán)如(rú)簧,颜之(zhī)厚(hòu)矣。

  ”花(huā)言巧语(yǔ)如丝(sī)簧,脸(liǎn)皮真(zhēn)厚(hòu)太无(wú)耻。

  语(yǔ)法:联合式;

  作宾(bīn)语、状语;

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言懿(yì)行什(shén)么意思(sī)

  

  嘉(jiā)、懿(yì):善、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

  

  成语出处: 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》:“见人(ré杨梅是高糖还是低糖,杨梅是高糖还是低糖水果n)嘉(jiā)言 善(shàn)行(xíng) ,则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔,辑录杨梅是高糖还是低糖,杨梅是高糖还是低糖水果历代贤(xián)主的 嘉言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意(yì)琦(qí)行(xíng) 卓越的思(sī)想和(hé)不(bù)平凡(fán)的行为(wèi)。

   战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含(hán)厅察 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦(qí)行,超(chāo)然独处(chù)。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言懿行(xíng)的反义词: 污(wū)言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的事,做令(lìng)人痛(tòng)恨的事(shì)你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神(shén),并

  成语语法(fǎ): 联(lián)合式;作主语、宾语;指有益(yì)的言(yán)论和高尚的行为(wèi)

  常用程度: 常用成语

  感情.色彩(cǎi): 褒义成语

  成语结构: 联(lián)合式成语

  产生年代: 古(gǔ)代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不(bù)能(néng)写作(zuò)“义”。

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