释明心是(shì)妙智(zhì)寺的和尚，从我们大(dà)众的(de)角(jiǎo)度去(qù)看的话，好像没有几个年轻人(rén)是(shì)自愿到寺院去出家(jiā)的(de)，可(kě)是释明(míng)心偏偏就是那个(gè)比(bǐ)较独(dú)特(tè)的人，感(gǎn)觉但凡(fán)是发愿深的(de)人(rén)就是(shì)他这(zhè)个样子，好(hǎo)多人说看到他的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释(shì)明心面相分(f2197的立方根是多少，216的立方根是多少ēn)析的(de)人也特(tè)别的多(duō)，大底上都是称赞的声(shēng)音，不过释(shì)明心和我们(men)印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟他有是新时代的少年(nián)啊，法源深的人就是(shì)他这个样子。

三十二(èr)相

最近网络上(shàng)有一位特别(bié)招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里面去(qù)修(xiū)行，目前正在研读佛学院的高阶学(xué)识(shí)，就一(yī)般家庭来说，不(bù)是有特(tè)殊的原因(yīn)谁会愿意放自己(jǐ)的(de)孩子到寺院(yuàn)里(lǐ)面去守(shǒu)青灯呢，释(shì)明(míng)心(xīn)的父母一开(kāi)始也不同意的(de)，但是后来在释明心的坚持下还是(shì)同(tóng)意了，这才有了(le)释明心在妙智寺修(xiū)行(xíng)的开(kāi)始。

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求(qiú)学(xué)

释明(míng)心一边修(xiū)行一(yī)边也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印(yìn)度佛(fú)国，真的不知道现(xiàn)在(zài)的他是不是(shì)已经在佛学文化上(shàng)有了(le)更深(shēn)入的考量，好多人在看到释(shì)明心面相的时候都(dōu)会说这位(wèi)师父的容颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给释明心(xīn)面相分(fēn)析的人也特(tè)别的多，传他前世(shì)一定做了好多善事的想法最(zuì)为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人差不多就是(shì)他这个样子了。

释明心

本(běn)来(lái)出家的人(rén)对于我们普通(tōng)大众而言就是一个比较离群索居的人群，可是(shì)随着(zhe)时间的(de)推移和社会整(zhěng)体的发展(zhǎn)，出家的(de)人也(yě)有了与时俱进的(de)脚(jiǎo)步，所以释明心或许和我们大家心里所想的传统和尚不太一(yī)样，毕竟他也(yě)是(shì)少(shǎo)年中的一(yī)员，像打球这类事情(qíng)释明(míng)心也是经常(cháng)也会(huì)去做的，跟(gēn)只会参(cān)禅(chán)打(dǎ)坐(zuò)的(de)理(lǐ)想型出(chū)家人多了几(jǐ)分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三(sān)十二面相(xiāng)和八十中好，你的心里想着什(shén)么，面(miàn)相上也会慢慢随之(zhī)变化，释明心(xīn)面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在他(tā)的内心(xīn)一定(dìng)对佛教文化感悟很(hěn)深，我(wǒ)们(men)虽然不提倡青(qīng)年(nián)们都去出(chū)家(jiā)静修(xiū)，不(bù)过适当(dāng)的(de)独坐自(zì)省非(fēi)常有意于自己的身心(xīn)健(jiàn)康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才(cái)能冷静的看待(dài)和处理任(rèn)何问题(tí)。

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