不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么(shá)意思(sī)是每天(tiān)半步半(bàn)步(bù)的积累起来，一段时间后就是一千里路(lù)的。

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不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应该有恒心，要(yào)坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德(dé)，而神明自(zì)得(dé)，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无(wú)以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而(ér)二(èr)螯，非(fē德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么i)蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了高(gāo)山(shān)，风(fēng)雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇(huì)积(jī)水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的(de)心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累一(yī)步半步的行(xíng)程，德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么就(jiù)没有办法达到(dào)千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积(jī)累(lèi)细小的(de)流水(shuǐ)，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋(jīn)骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向下(xià)喝到地下(xià)的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因(yīn)为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句(jù)液咐的(de)意思(sī)是：没有一步半步(bù)的累(lèi)计(jì)，就(jiù)没有办法(fǎ)到达千(qiān)里(lǐ)的地方；不积(jī)累小河流，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积(jī)累的(de)作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可(kě)用(yòng)来论(lùn)说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家、政治(zhì)家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三(sān)次(cì)出(chū)齐国(guó)稷(jì)下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提(tí)倡性(xìng)恶论，常(cháng)被与孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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