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念天地之悠(yōu)悠的下一句(jù)是(shì)什么(me)，念天(tiān)地之悠悠的下一(yī)句是什(shén)么(me)诗句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后(hòu)不(bù)见来(lái)者。

　　念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠，独(dú)怆(chuàng)然而涕下！

　　幽(yōu)州：古十二(èr)州(zhōu)之一，现今北(běi)京市(shì)。

　　幽州台：即(jí)黄金(jīn)台，又称蓟(jì)北楼，故址在今(jīn)北京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天下(xià)贤(xián)士而(ér)建。

　　前：过(guò)去。

　　古人(rén)：古(gǔ)代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间(jiān)的(de)久远和空间的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这首诗(shī)写(xiě)于武则天万(wàn)岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政(zhèng)治见识(shí)和政治才能的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对(duì)武后朝的不少弊政(zhèng)，常常提(tí)出(chū)批(pī)评意见，不为武则天采纳(nà)，并曾一(yī)度(dù)因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而(ér)受到打击，这使他心(xīn)情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天元年，契丹李尽(jǐn)忠(zhōng)、孙万荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委(wěi)派武攸(yōu)宜率军征讨，陈(chén)子(zi)昂在(zài)武攸宜幕府担任参谋(móu)，随(suí)军出征。

　　武攸宜为人轻(qīng)率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人(rén)作前驱以(yǐ)击敌(dí)，武不(bù)允。

　　随后(hòu)，陈子昂又向武进言，不听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为(wèi)泡影，因此登上(shàng)蓟北(běi)楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了《登幽州(zhōu)台(tái)歌(gē)》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉(yù)，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文(wén)学家、诗人，初唐(táng)诗文(wén)革新人物之一(yī)。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王(wáng)维(wéi)、贺知章称(chēng)为(wèi)仙(xiān)宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好(hǎo)施，慷慨任(rèn)侠，文明(míng)元年（684年）举进士，以(yǐ)上书论政得到(dào)女皇武(wǔ)则天重视，授麟台正字(zì)。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而(ér)株连下狱。

　　曾两(liǎng)度(dù)从军边塞，对边防(fáng)事务(wù)颇有(yǒu)远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因(yīn)父老解官回(huí)乡，不(bù)久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思(sī)指使射洪县令罗织(zhī)罪(zuì)名(míng)，加(jiā)以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗(shī)共100多首，其诗风骨峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲有力(lì)。

　　其中最有代表性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽(zé)州城(chéng)北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三十八(bā)首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七(qī)首(shǒu)》等(děng)。

　　1960年中华(huá)书局(jú)出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天地之悠(yōu)悠下(xià)一句是什么

　　念天地之悠悠下一句是:独(dú)怆然而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代(dài)：陈子(zi)昂

　　前不见古(gǔ)人，后(hòu)不(bù)见(jiàn)来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣君，向后(hòu)不见后世求才的明(míng)君。

　　想到只有那苍(cāng)茫天地悠(yōu)悠(yōu)无限，自己止不住(zhù)满怀(huái)悲伤(shāng)察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼(lóu)，故址在(zài)今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前(qián)伏没高(gāo)：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够(gòu)礼贤(xián)下士(shì)的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才(cái)的贤(xiá适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台n)明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和政治才能，他(tā)言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登(dēng)上幽州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从中(zhōng)来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自(zì)己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见来者。

　　”这(zhè)是一声人生(shēng)短暂的(de)感喟。

　　诗人纵观(guān)古往今来，放眼(yǎn)于历史的长河，不能不(bù)感到人生的(de)短促(cù)。

　　天地悠悠，人生匆匆(cōng)，短(duǎn)短的几十年真如(rú)白(bái)驹之过隙(xì)，转瞬之(zhī)间(jiān)就消失了。

　　这种感叹既可(kě)以引(yǐn)出及时行乐的颓废(fèi)思想，也可(kě)以引发加(jiā)倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古以来有多少仁人志士并(bìng)不因(yīn)感到人生(shēng)短暂而消缺尺沉颓(t适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台uí)唐，反而更加振作精神，使自己有(yǒu)限的一生取(qǔ)得接近无限的(de)意义。

　　正因为陈(chén)子(zi)昂抱着这(zhè)种积极态度，所(suǒ)以(yǐ)他才(cái)“怆然涕下(xià)”。

　　也(yě)正因(yīn)为在悲怆的深(shēn)层，蕴(yùn)蓄着一(yī)股积极奋(fèn)发欲(yù)有所作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣(míng)。

　　诗(shī)人俯(fǔ)仰古(gǔ)今，深感人生短暂(zàn)，宇宙无(wú)限(xiàn)，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗人(rén)空怀(huái)抱(bào)国为(wèi)民之心不(bù)得(dé)施展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲(bēi)壮苍凉之气油然而(ér)生(shēng)，而(ér)长短(duǎn)不齐(qí)的句(jù)法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州台作一字描写，而只(zhǐ)是(shì)登(dēng)台(tái)的感(gǎn)慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格(gé)明(míng)朗刚(gāng)健，是具有“汉魏(wèi)风骨(gǔ)”的唐代(dài)诗歌的先驱之作，对扫除齐(qí)梁浮艳纤弱的形(xíng)式主义诗(shī)风具(jù)有拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑，视野开阔，使得诗人的(de)自我形象更加鲜亮感人(rén)。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感染力，虽然(rán)只有短(duǎn)短四句，却(què)在人(rén)们面前展现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空(kōng)旷的艺术画面。

　　诗的前(qián)三句粗(cū)笔勾(gōu)勒，以浩(hào)茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易(yì)变的(de)古(gǔ)今人事作为深邃、壮美的(de)背景加以衬托(tuō)。

　　第四(sì)句饱蘸感情(qíng)，凌空一笔，使(shǐ)抒情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两(liǎng)句是俯仰(yǎng)古今，写出(chū)时间的(de)绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔(kuò)无限；第四(sì)句(jù)写诗人孤单悲(bēi)苦(kǔ)的心绪(xù)。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗(shī)深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的(de)影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地之无穷(qióng)兮，哀人(rén)生之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗(fú)及(jí)兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即(jí)从(cóng)此化(huà)出，然而意境却(què)更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子昂这首感伤(shāng)之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客(kè)观意义却远远(yuǎn)超越了他自身以(yǐ)至他所处的时代的(de)范围，带有一定(dìng)的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首诗(shī)里的感伤情绪，和世(shì)俗的(de)忧生叹逝(shì)有明(míng)显的(de)不同。

　　这是一种在对事(shì)业和人生的执(zhí)着追求中产生的喟叹

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