赶(gǎn)尸(shī)是古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一项被神秘化(huà)的(de)职业，师徒二(èr)人通过(guò)一系(xì)列手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是(shì)一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地(dì)方(fāng)贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都(dōu)去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人就客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车(chē)马通行(xíng)，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到(dào)的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽(kuān)大的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是(shì)空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就艾特是什么意思无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配(pèi)回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师(shī)徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背艾特是什么意思(bèi)尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的(de)用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，通过把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后(hòu)又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸艾特是什么意思直与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸(shī)队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大(dà)力气才能拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当(dāng)地的(de)地势有关，从四川和(hé)贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大(dà)多是下坡(pō)路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是(shì)传闻，现代(dài)科学家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了(le)。

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