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克己慎独守心明性 什(shén)么意思(sī)出自(zì)哪里,心有山(shān)海 静而(ér)不争什么意思(sī)

  克(kè)己慎独守心明性意思是尊从自己内心的(de)良知(zhī),不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

  克己(jǐ):是指培(péi)养节制自己的能力。

  慎独:是指在个人独处(chù)时也要(yào)严格要求自己,是(shì)对(duì)个人内心(xīn)深处比较隐蔽的(de)思想意识进行自律(lǜ)的一种修(xiū)养方(fāng)式,防止错误(wù)思(sī)想及私欲,邪(x坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗ié)念不(bù)生,时时保持正念,对自觉性要求更(gèng)高(gāo)。

  “慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨慎(shèn)、随时(shí)戒(jiè)备,“独(dú)”就(jiù)是独(dú)处、独自行事。

  意思(sī)是说严格(gé)控制自己的(de)欲望,不(bù)靠别人监督,自觉控制自己的(de)欲望。

  “慎独”:是一(yī)种修(xiū)为境界。

  怎么达(dá)到“慎独”这种境界:树立远大理想和抱负,不断地提高自(zì)己的修养。

  包含态度(dù)与(yǔ)方法、谨慎(shèn)治学(xué)态度、推动“知行反”认识模式,以穷理尽性地形成完(wán)整(zhěng)的系统知识(shí)、慎全独(dú)一。

克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性出自哪里?

  完整(zhěng)为:克己,慎独,守心(xīn),明(míng)性。

  以克(kè)人(rén)之心克(kè)己,以容己之(zhī)心容人(rén)。

  出自《礼记中(zhōng)庸》。

  君(jūn)子慎独,不(bù)欺暗室颂首肆,卑以自牧,含章可贞,大丈夫立于天地之(zhī)间(jiān),当养天地(dì)浩(hào)然正气,行光明磊落之(zhī)事(shì),克(kè)己,慎独(dú),守心,明性,以克人之心克己(jǐ),以容己之(zhī)心(xīn)容人。

  意思是君子(zi)在独处时,即(jí)使别人(rén)看不见、听不(bù)见,也要(yào)谨慎不苟(gǒu),不做违反道德法律之事(shì),不负良知,不欺内心(xīn),纳百川,严于(yú)律己(jǐ)。

  对(duì)慎独的(de)解读(dú):

  慎独表明的是一种(zhǒng)人生态度,表里如一;彰显(xiǎn)的是一种人生(shēng)境界(jiè),襟怀坦(tǎn)白(bái)。

  我芹哗国(guó)历史上涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子:如(rú)东(dōng)汉(hàn)杨震“天(tiān)知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼;三(sān)国时刘备“勿以恶(è)小而为(wèi)之,勿(wù)以(坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗 #ff0000; line-height: 24px;'>坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗yǐ)善小(xiǎo)而不(bù)为”。

  宋(sòng)代袁(yuán)采“处(chù)世当无愧于心”;元代(dài)许衡不食无主之(zhī)梨,只因“梨虽(suī)无主,我心(xīn)有主”;清代叶(yè)存仁“不畏(wèi)人知畏己知(zhī)”,凡此种种,无一不是(shì)慎独自律、追求(qiú)道德(dé)完善的体(tǐ)现。

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