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明经(jīng)和进士的区别，明经和(hé)进士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士(shì)区别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除时(shí)间不同(tóng)、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举者须明习经学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟(dí)方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都(dōu)变成应(yīng)举(jǔ)的预备机构，也(yě)被人们视为与学习西学为主的学堂(táng)相对(duì)立(lì)的旧学的(de)堡垒。

　　在(zài)当时(shí)特定的时代(dài)背景中，似乎学(xué)堂代表(biǎo)进(jìn)步，书(shū)院代表(biǎo)落后，尽管有(yǒu)些新式书院实际上(shàng)是在教育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策(cè)论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各(gè)省改书(shū)院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之(zhī)士(shì)也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督(dū)院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令(lìng)所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的教育(yù)组织形式和(hé)进士科一起随着科举制度(dù)退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科外别(bié)设一明经科，分二(èr)经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试时问大义十条，试时务策三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时(shí)务策(cè)。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别(bié)在于(yú)起源不同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武(wǔ)帝时期，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　废(fèi)除时间(jiān)：明经(jīng)科是宋(sòng)神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了(le)书院这一(yī)中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式和进士(shì)科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度(dù)退出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经学(xué)和时(shí)务策。

　　进士(shì)科除考经学和(hé)时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的(de)积极影响：

　　科举千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么制度的(de)出现打破了以往(wǎng)中国(guó)政(zhèng)治制度(dù)当中传统的世袭(xí)制观念，政(zhèng)府(fǔ)决定从民间选拔千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么人才(cái)，原(yuán)来官宦家族的地位就受(shòu)到了(le)威胁，皇上这(zhè)样做的目的(de)，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对(duì)于其(qí)他国家的影响(xiǎng)也是非常深远(yuǎn)的，十五至十(shí)六世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到(dào)了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传(chuán)教士来到中(zhōng)国，将(jiāng)这种(zhǒng)特别的(de)选官制度流传(chuán)到了欧洲，一直延续到今天的考试(shì)，虽然科举(jǔ)制已(yǐ)经废(fèi)除，烂基正但是，它在人们(men)的心里依(yī)然影响巨大。

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