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正三角形也叫什么形,正三角形有什么性质?

正三角形也叫什么形,正三角形有什么性质? 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方(fāng)面是关注人的生(shēng)存与发展的(de)。

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什么叫人文关怀,人文关(guān)怀体现在哪些方面(miàn)

  是(shì)关(guān)注人的生存(cún)与(yǔ)发展的。

概念起源

  人文(wén)关(guān)怀,一般(bān)认为发端于西方的(de)人文主义传统,其核心(xīn)在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价(jià)值,

  要(yào)求人的个性解(jiě)放和自由(yóu)平(píng)等,尊重人的理性思(sī)考,关怀人的(de)精神生(shēng)活等。

  在(zài)思想政(zhèng)治工作视野中,人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性(xìng)差(chà)异,关心人丰富多样(yàng)的个(gè)体需求,激发人的主动性积极(jí)性创造性,促进人(rén)的自(zì)由全面发展。

  具(jù)体来说,包括层层递进又密切(qiè)相(xiāng)关的几层(céng)涵(hán)义:

  1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生命的(de)存在(zài),更是一种精神、文化的存(cún)在(zài)。

  2、承(chéng)认人无论是在推动社会发展还是实现自身发展方面(miàn)都居于核心地(dì)位或支配地位。

  3、承认人(rén)的价(jià)值(zhí),追求人的(de)社会(huì)价值和个体(tǐ)价(jià)值的统一、作为手段和目的的统(tǒng)一。

  4、尊(zūn)重人的主体性(xìng)。

  人不仅是物质生活的主体(tǐ),也是政治生(shēng)活、精神生活乃至整个社会生活的主(zhǔ)体,因而也(yě)是改善人(rén)的生活、提高人的(de)生(shēng)活品质(zhì)的主体。

  5、关心人的多方面、多层(céng)次(cì)的需要。

  不仅(jǐn)关心人(rén)物质层面的需要,更(gèng)关心(xīn)人精神文(wén)化层面的需要;不仅创造条件满足(zú)人(rén)的生存需(xū)要、享受(shòu)需要,更着力于人的自(zì)我发展、自我完(wán)善需(xū)要的满(mǎn)足。

  6、促进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

  人的全面发展应(yīng)当是自由、积极、主动的发展(zhǎn),而不是由外力强制的发展;是各(gè)方面素质(zhì)都得到较(jiào)好的发展或(huò)达到一定水平的发展;是在承认(rèn)人的(de)差异性、特殊性基(jī)础(chǔ)上的全(quán)面(miàn)发展(zhǎn),是(shì)与个性发(fā)展相辅(fǔ)相成的(de)全面发展。

  人(rén)文主义(yì)是(shì)以人(rén)为本位的(de)世界观,集中体现为(wèi)对人本(běn)身(shēn)的关注、尊重和重(zhòng)视,它着眼于生命关怀,着眼于人性,注(zhù)重(zhòng)人的(de)存在、人的价值、人(rén)的意义尤其(qí)是人(rén)的心灵、精神和(hé)情感。

  人既是社会(huì)的主体、历史的(de)主(zhǔ)体,又是自身存在(zài)的价值主体,人不同于一(yī正三角形也叫什么形,正三角形有什么性质?)般的物,它的根本(běn)是内在(zài)而非(fēi)外在,因(yīn)此,文明建设的根本是(shì)精神。

  人文精神倡(chàng)导(dǎo)把情感看作人的基(jī)本存(cún)在方式,社会要(yào)关注人的精神状态和内在(zài)需求(qiú),避(bì)免人的(de)异(yì)化。

  改革开(kāi)放以来,我国经(jīng)济(jì)飞速(sù)发展,人民的物质(zhì)生(shēng)活水平得到了极大的提高,物(wù)质文明(míng)的进步使人们的衣食(shí)之忧得到解决(jué),市(shì)场化(huà)为人们带来了丰厚的利润与物质的享受(shòu),但市场经济的实(shí)用性(xìng)与功利性特征(zhēng),又导(dǎo)致了人(rén)文(wén)精神的弱化(huà)和消解。

  所以,在市(shì)场经(jīng)济条件(jiàn)下,在现代(dài)社(shè)会(huì)的激(jī)烈(liè)竞争中,一方面是人们对精神(shén)情感关怀的迫切需(xū)要必(bì)将替代对物质(zhì)生(shēng)活的迫切需要,另一方面却是这种(zhǒng)需要(yào)与社会(huì)所能提供之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全(quán)国宣传工作会(huì)议(yì)上,江泽民总书记(jì)对宣传(chuán)工作提出了以科学的(de)理论(lùn)武装人,以正确的舆论引导人(rén),以高尚的精神(shén)塑造人,以(yǐ)优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求,这一(yī)思想立足于人的自身建设尤其是精神文(wén)明建设,真正做到了(le)高(gāo)瞻远瞩(zhǔ),体现(xiàn)出了最高领导(dǎo)者(zhě)的远见卓识,具有(yǒu)深远的意义。

  新(xīn)闻报道作为(wèi)最重要的宣(xuān)传途(tú)径和最常见的文化(huà)载体,应当担负(fù)起历史的(de)重任,体现出深(shēn)刻的(de)人文关怀。

  与此同时,人文精神的(de)贯注又(yòu)将深化(huà)新闻主(zhǔ)题、扩充新(xīn)闻内涵(hán)、提升报道品(pǐn)味、引发读者(zhě)的思(sī)考与共鸣,从而完成(chéng)新(xīn)闻信息价值和文化价值的双(shuāng)重(zhòng)构建,使新闻报(bào)道赢得更多的读者,为(wèi)自身(shēn)的发展开拓更为广(guǎng)阔的天地(dì)。

  从这一点来说(shuō),走进(jìn)市场与人文(wén)关怀并不矛盾,二者之间的关系(xì)是互动的(de)。

  人文(wén)关怀的其核(hé)心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价值。

  要求人的(de)个(gè)性解放(fàng)和自由平等,尊重人的理性思考,关怀人的精神生(shēng)活等。

  在思想政(zhèng)治工作视(shì)野中,人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异(yì),关心人丰富多样的(de)个体需求,激发人的主动(dòng)性积极性创造性,促进人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

  人文关怀的提出,体(tǐ)现了(le)执政党(dǎng)对人的关怀、社会对人的关爱(ài),严肃的(de)思想政(zhèng)治工作开始关心(xīn)人内心(xīn)的(de)感受,引导人们正确对待自己、他(tā)人和社(shè)会,正确对待困(kùn)难(nán)、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思?

  人文关(guān)怀就(jiù)是对人的生(shēng)存状况的关怀、对(duì)人的尊(zūn)严与(yǔ)符合人性的生活条件(jiàn)的肯定(dìng),对人类的解放与自(zì)由(yóu)的追求。

  人文关怀(huái),一般认为发端于(yú)西方的人文主义传正三角形也叫什么形,正三角形有什么性质?统,其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值(zhí)。

  人文关怀是对人的生存状(zhuàng)况的关注、对人(rén)的尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯定和(hé)对(duì)人类的(de)解放与自由(yóu)的(de)追求等等。

  扩展资料

  在中国,人文关(guān)怀(huái)精神(shén)在西周初期就已经初见(jiàn)端倪,到(dào)春秋(qiū)后期逐渐形(xíng)成,自此以后,在中国(guó)社会和中国文化中经(jīng)久(jiǔ)不衰,成为(wèi)中(zhōng)国(guó)文化(huà)的精神和灵(líng)魂。

  中(zhōng)国古代《周易》书(shū)中最早(zǎo)出现人文一词(cí),意指人际间相互(hù)关系准则。

  在中国传统人(rén)文关(guān)怀思想中,在处理人(rén)与人之间的关系(xì)方(fāng)面,提出了忠义理智信等(děng)规范,在处世(shì)立身方(fāng)面提出诸(zhū)如(rú)自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范,同时,在(zài)远神近(jìn)人、以人为本、注重人对于真善(shàn)的追求(qiú)等方面做出(chū)了规范和警示。

  儒(rú)家主张把精力集(jí)中到(dào)人事方面,提倡以(yǐ)礼(lǐ)治国、以礼行世(shì),为儒家文(wén)化开辟了一条远(yuǎn)神而近人(rén)的人(rén)文主义道路(lù)。

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