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扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

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三晋大地是什(shén)么(me)意(yì)思,三晋(jìn)大地三晋指的是哪儿

  “三晋大地”有两种意思:1、指中(zhōng)国的(de)战国时期的赵国(guó)、魏国、韩国(guó)三国的合称,作为地理(lǐ)名词指赵、魏(wèi)、韩三国故(gù)地。

<扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文p>  2、指山西省(shěng)。

  战国初(chū)韩、赵、魏三分(fēn)晋(jìn),山西又(yòu)有“三晋”之(zhī)称。

  赵氏(shì)、韩氏、魏氏(shì)原为晋国(guó)六卿,公元前453年,三家(jiā)联手在晋阳城打(dǎ)败晋(jìn)国执政(zhèng)智氏,此后三家逐步(bù)瓜分晋国,前403年(nián),周天子(zi)承认(rèn)三家为诸侯,史称“三家(jiā)分晋”。

  因此,在《战(zhàn)国(guó)策》、《史记》、《资(zī)治通(tōng)鉴》等书中(zhōng),将(jiāng)赵、魏(wèi)、韩三(sān)国合称(chēng)为三晋,其(qí)地约当今之山西省、河南省中部北部、河北省南部中部。

  现在三(sān)晋统指山西(xī)。

三晋(jìn)大地指的是那三(sān)个(gè)地(dì)方?

  三晋(jìn)大地不是指那三(sān)个地方。

  三(sān)晋有两种意思:

  1、是指中国的战国时期的赵国(guó)、魏国、乱含韩国三(sān)国的合称(chēng),作(zuò)为地(dì)理名词(cí)指(zhǐ)赵、魏、韩三(sān)国故地。

  2、是指山西(xī)省。

  扩展资料(liào):

  三晋文(wén)化(huà)

  从现有的文献看,道家(jiā)的传(chuán)播大(dà)体可分为南北两(liǎng)大方面(miàn)。

  北方方面又(yòu)分为以三晋之地的(de)文子一支和齐国的(de)黄老(lǎo)学派一支,其共同特点是以“道”为根本重建人(rén)文世界,具有明显的“入世(shì)”倾向。

  南方(fāng)一系则为庄(zhuāng)子(zi)代表,发(fā)展《老子》去“欲”之说,进而将“长生久(jiǔ)视(shì)”的取(qǔ)向扭转(zhuǎn)为精神(shén)的自由亦即(jí)“逍遥”,表(biǎo)现出明(míng)显的(de)“出(chū)世(shì)”倾向。

  北(běi)方系(xì)的三晋的一支(zhī)有(yǒu)《文子》一书。

  过去普遍(biàn)认为《文子》是伪书,是后人(rén)摘抄《淮(huái)南子》凑(còu)成的(de)篇章。

  《文(wén)子(zi)指(zhǐ)陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及(jí)主(zhǔ)在(zài)人(rén)后的宗旨(zhǐ)出发(fā),推阐出一番道家的治(zhì)世之道。

  古本《文(wén)子》假托周(zhōu)平王与文(wén)子对话(huà)。

  学者认为(wèi),这不唯(wéi)旦是无谓的设辞,文子(zi)是晋人,而且(qiě)是(shì)史官出身,他的学(xué)术背景正以(yǐ)三晋的史学为背景,这(zhè)与我(wǒ)们对老子学术背景认识有一致(zhì)处。

  而且,据魏启鹏先(xiān)生考察,睡(shuì)虎(hǔ)地出土的秦代竹简《为(wèi)吏之(zhī)道》中,扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文即含有(yǒu)文子之学的内(nèi)容,即是说(shuō)文(wén)子之学在北方的影响直至秦国。

  参考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科-三(sān)晋

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