作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿(è)毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入(rù)宗教(jiào)学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和(hé)中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动(dòng)，后转入(rù)英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英(yīng)文(wén)化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获(huò)花生的情景(jǐng)，通过(guò)谈论(lùn)花(huā)生的(de)好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处(chù)的人，表(biǎo)达了作者不(bù)为(wèi)名(míng)利，只求有益于社(shè)会的(de)人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨论(lùn)的(de)是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定(dìng)义(yì)，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫(fū)钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文(wén)、希腊(là)文和中国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京(jīng)大学文(wén)学院，1926年(nián)毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大(dà)学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度(dù)文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作(zuò)者(zhě)小时(shí)候的一次(cì)家(jiā)庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤(kù)动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论花生的(de)好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不(bù)图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不(bù)要(yào)做只(zhǐ)讲体面而(ér)对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达了(le)作(zuò)者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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