转世灵(líng)童这个(gè)词语(yǔ)不(bù)知道大家有没有(yǒu)听说过，这是一种(zhǒng)藏传(chuán)佛教(jiào)的说法，对(duì)于不(bù)了解(jiě)的人(rén)来(lái)说，第一次听到转世(shì)灵童(tóng)的时候会从字面上去(qù)理解这个(gè)词(cí)语(yǔ)的意思，质疑转(zhuǎn)世灵童这样(yàng)的事情到(dào百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗)底有(yǒu)科学依据吗？或(huò)者又是从其他地方了解相关消息，给人如此严肃(sù)感觉的事(shì)情最(zuì)后居然是用抓(zhuā)阄的方(fāng)式(shì)来决定的，未免有(yǒu)些太(tài)好(hǎo)笑了吧，对于这(zhè)点我(wǒ)们下(xià)面就详细了解了解，最起码以后说起来这种事(shì)情(qíng)的时候才(cái)不会显得很无知，转世灵童(tóng)其实根本不是(shì)我们想(xiǎng)象(xiàng)中(zhōng)的(de)那种投胎转世。

很多人一听(tīng)说转世灵童就觉得不(bù)科学，是骗人的东西，但其实许(xǔ)多(duō)事情存在即合理，况且(qiě)转世灵童又不是大家(jiā)想象中的投胎(tāi)转世会带着以前记忆的(de)那种，所谓的(de)转世灵童(tóng)只是我国藏教的(de)一(yī)种文化制度，这种制度是藏传佛教(jiào)特有的传承方式，起源于公元12世纪西藏佛教噶(gá)玛噶举(jǔ)派该派黑帽系首领圆寂后(hòu)门徒推举一幼(yòu百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗)童(tóng)为(wèi)转(zhuǎn)世继(jì)承从那之(zhī)后就开始有了活佛转世的办法(fǎ)，各教(jiào)派先后(hòu)效仿此方(fāng)法(fǎ)。

在公元(yuán)14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派创(chuàng)立，并(bìng)逐渐(jiàn)形成了达赖喇嘛和班禅额尔(ěr)德(dé)尼两大活佛(fú)系统。转世制度(dù)则是(shì)在格鲁(lǔ)派创始(shǐ)人(rén)宗喀巴的最小弟子根敦朱巴圆寂后，为了防止内(nèi)部分(fēn)裂，于是采取了这种噶玛噶(gá)举(jǔ)派的转世办法，由(yóu)高(gāo)僧及根敦朱巴的亲属指定一(yī)名男孩作为根敦朱巴的(de)转世，这种方法(fǎ)就(jiù)形成了赖喇嘛活佛转世系统，不过经(jīng)过历(lì)史的演变，后(hòu)来(lái)的达赖喇嘛都必须经(jīng)中央政(zhèng)府册封才能得以确认。

寻找转世(shì)灵童(tóng)的方法(fǎ)有很多(duō)，大(dà)概分(fēn)为非(fēi)掣签方(fāng)式和金瓶掣签(qiān)方式，前者可以按照遗嘱、预言、神谕、征兆(zhào)、奇观等方(fāng)法寻(xún)找(zhǎo)转世灵童(tóng)，至于后者是从清朝乾隆(lóng)时期开始出现(xiàn)的金瓶掣签方(fāng)式(shì)，为了(le)避(bì)免徇情百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗指认(rèn)，于是活佛转(zhuǎn)世的(de)认定权开始掌握在(zài)中(zhōng)央手中，由中央直接(jiē)审批(pī)和册封，这种认定方式还算正常，倒是之(zhī)前的(de)非掣签方式实在是太随心所欲(yù)了，简直是(shì)完全撞运气抽签决定(dìng)一(yī)样。

转世灵童这种事(shì)情其实并没有(yǒu)科学依据，只不(bù)过是(shì)一种文化而已，大家可以(yǐ)不理解但也不能不尊重人(rén)家的文(wén)化，中国上下几千(qiān)年，很多文(wén)化(huà)都(dōu)是(shì)现(xiàn)在(zài)的我们所不(bù)能完(wán)全理解的，不能理解就要学会体谅，存在即合理，只要这种制度还没有被彻(chè)底(dǐ)取缔，那么就一定有道理，当(dāng)然不管(guǎn)是转世灵童还(hái)是转世制度现在基本(běn)上都已(yǐ)经(jīng)看(kàn)不到了，大家(jiā)生活如此(cǐ)丰富多(duō)彩(cǎi)，谁还会去关(guān)心(xīn)这种问题啊。

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