盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人之一的杨玉(yù)环(huán)便是丰腴美人。

但随(suí)着时代变迁(qiān)，人们的审美也(yě)因为各国来往交流发生变化。

现(xiàn)在越来越多的年轻(qīng)人喜欢(huān)异域风(fēng)情的长(zhǎng)相(xiāng)，因为这和国内普遍长相有着明显区(qū)分(fēn)，在人群中更容易留下印象。

但是异(yì)域风情不仅仅局限于海外，在(zài)我(wǒ)国(guó)新疆这个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星，大多数来自新疆。但(dàn)有(yǒu)一个奇怪(guài)的现(xiàn)象，那就(jiù)是很少有新(xīn)疆女孩(hái)子会嫁(jià)到内陆生活(huó)，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么(me)新疆姑(gū)娘们又是怎么看(kàn)待这个问题(tí)的(de)呢？

新疆的(de)风土人情和内(nèi)陆有(yǒu)很大差异，因(yīn)为这里是个多(duō)民族聚集的地区，不同的莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义民族有(yǒu)着各自(zì)的宗教信仰和习(xí)俗，他们说着民族的(de)语言，饮食习惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信(xìn)仰自(zì)由，新疆的大(dà)部分姑娘因从小生长的环境(jìng)和接(jiē)受的文化(huà)教(jiào)育(yù)，不同程度(dù)上(shàng)都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都是无神论者(zhě)、不信奉(fèng)神佛，或者说是唯物主义者，一(yī)些宗教文(wén)化方面的规定和习俗会让这些男性无法适应(yīng)，也不是所有(yǒu)人都能接受，自然而然地，他们也不会与意见(jiàn)不(bù)合的人组(zǔ)合家(jiā)庭莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义。

再(zài)来说说饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一(yī)日三餐不可或缺的食物，它们(men)通常以配菜(cài)的形式(shì)出现在饭桌(zhuō)上。

相较于(yú)内(nèi)陆(lù)人以(yǐ)水稻(dào)和小麦作(zuò)为主食(shí)，肉类(lèi)被新疆人(rén)摆在(zài)了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统(tǒng)一的人即使结了婚，也难(nán)免会(huì)因莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义为(wèi)一(yī)日三(sān)餐意见不(bù)合，久而久(jiǔ)之分歧变大(dà)，也(yě)不利于家庭和睦(mù)。

影响新疆人和内陆人结婚的(de)最大因(yīn)素还是文化(huà)差异。

国(guó)家与国家之间有文化(huà)冲突，地区与地区之间也存在同样的问题。

试(shì)想一下，两个(gè)在文(wén)化差异巨大的环(huán)境中成长的(de)人(rén)，若其中一(yī)方要(yào)为了另一方改掉(diào)养成(chéng)了二十多年(nián)的(de)生活习惯(guàn)，放下偏见去学(xué)习、适应他(tā)们(men)的习俗文化(huà)，是(shì)一件多不容易的事情？短(duǎn)时间内(nèi)也(yě)难以完成。

更(gèng)何(hé)况(kuàng)大(dà)多数(shù)父母也(yě)不希望自(zì)己看着(zhe)长大的(de)女儿嫁到遥远的内陆(lù)，每天看(kàn)不见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕(pà)有(yǒu)超强的适应能力，也难过女方父(fù)母那一(yī)关。

虽(suī)说恋爱是两个人(rén)的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的(de)名字实(shí)在是太美了！是不(bù)是很(hěn)羡(xiàn)慕呢？

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