割礼这(zhè)个风俗主(zhǔ)单倍行距是多少要是集中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹(yóu)太(tài)人和穆(mù)斯林这些人的身上的(de)，在(zài)我(wǒ)们如今看起来这并不是一个(gè)正(zhèng)确的做法(fǎ)，这(zhè)次我们就来了解(jiě)一(yī)些犹太人割礼是割什(shén)么(me)吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他(tā)们的身体做的一(yī)种(zhǒng)割(gē)礼，其实(shí)在如(rú)今的文明社会看(kàn)起(qǐ)来的话是很不人道的，那么割礼究竟是(shì)割的什(shén)么地方呢?为什么那么痛苦的做法如今还(hái)是有国(guó)家在延续(xù)呢(ne)? 这是亚伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割礼是从很早的时候就(jiù)流(liú)传下来的，其(qí)实发生在很早(zǎo)以前(qián)，当(dāng)时的人间已经(jīng)变了模(mó)样，人(rén)们之间再也(yě)没有了善(shàn)良，也没有(yǒu)了爱，他们(men)都是生(shēng)活在嫉妒中的日子(zi)，这个人(rén)间(jiān)都笼罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对(duì)于(yú)人(rén)们(men)非常的失望(wàng)，而(ér)耶稣却非(fēi)常爱自己的孩(hái)子们(men)，所以他想要去救这(zhè)些自己子民(mín)，所(suǒ)以他在人间挑选了一个人(rén)，他(tā)和这个(gè)人立下约定，只(zhǐ)要这(zhè)个人信(xìn)奉他，照着他的旨(zhǐ)意去做事情，那(nà)么(me)他(tā)就会得到所有(yǒu)的福报，而(ér)且(qiě)他的子(zi)孙也会有同样的福(fú)报(bào)。

犹太人

这(zhè)个的(de)人就是亚伯兰，他(tā)那个时候(hòu)已经(jīng)86岁(suì)了，和(hé)上(shàng)帝(dì)立下了约定之(zhī)后，他的妻(qī)子给他(tā)生了一个儿子，这(zhè)个的儿(ér)子饼子是以实玛利，但是(shì)之(zhī)后的耶稣再(zài)也没有(yǒu)出现(xiàn)过，直到以实玛(mǎ)13岁(suì)之(zhī)后，耶稣再次的出现在(zài)了亚伯(bó)兰(lán)的面前，耶稣(sū)和(hé)亚伯兰再次的和(hé)亚伯(bó)兰重申了自(zì)己和的他(tā)的(de)约定，并且(qiě)还告诉他，他们(men)之间彼此的约定中的(de)福(fú)泽(zé)不仅会让(ràng)亚伯兰承受恩典，他(tā)的子子孙(sūn)孙都是会承受更多的恩(ēn)典(diǎn)的。

割礼是割什单倍行距是多少么

在这次(cì)的约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰(lán)的后裔子子孙(sūn)孙，越来越繁多(duō)，而且丰富(fù)富饶，而且还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰，让他和他(tā)的后裔世世代代都生活(huó)在这(zhè)片土地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰约(yuē)定了，他们之间的契约是用割礼来作为记号的，规定(dìng)亚伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买来的孩(hái)子都是要(yào)接受割礼的，因为(wèi)这样才能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼的(de)记(jì)号(hào)的(de)话(huà)，那(nà)么(me)就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让(ràng)全族(zú)的人都做了(le)割礼。 

割礼

最(zuì)后上帝(dì)给亚伯兰(lán)改名为亚(yà)伯拉罕，并且(qiě)告(gào)诉他，他的妻子会在90岁的(de)时候，为他(tā)生下一(yī)个(gè)儿(ér)子，这(zhè)个人儿子就是日(rì)后亚(yà)伯拉(lā)罕的继承人的，亚(yà)伯兰罕让全族的人都做了割(gē)礼，目的是(shì)要证明自己对于上帝(dì)的虔诚。如果自己或者是自己后代的子子(zi)孙(sūn)孙违背了对上(shàng)帝的承(chéng)诺(nuò)的话，那么就要承(chéng)受上帝(dì)对他(tā)们的惩罚(fá)，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮一般。只(zhǐ)有(yǒu)割礼就成了犹(yóu)太人的一种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天之后(hòu)就要(yào)进行割礼。

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