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高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能(néng)领(lǐng)会其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴(qín)家(jiā)张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时(s千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么hí)了(le)，听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无(wú)比的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就(jiù)能(néng)完全(quán)听(tīng)出(chū)它的意(yì)旨和(hé)情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实在(zài)是太高明了(le)，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第(dì)二年(nián)伯(bó)牙来会(huì)钟子期(qī)时，得知钟子期不(bù)久前已经(jīng)因病去世(千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然动听(tīng)，可惜高山(shān)流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得人如痴(chī)如(rú)醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子(zi)底下(xià)会有很多杯子(zi)，然(rán)后(hòu)从杯子流(liú)露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特色其一个(gè)优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意(yì)思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材(cái)，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大(dà)的工作压力(lì)下，似乎越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的(de)不(bù)断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和(hé)领域方(fāng)面，都有了(le)实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳(ěr)开(kāi)始流入民(mín)间，并融入到(dào)了传统理发(fā)行业(yè)，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由(yóu)技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成都更是(shì)大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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