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三大球和三小球分别是什么 三大球的起源

三大球和三小球分别是什么 三大球的起源 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比(bǐ)喻和比拟怎么区分(fēn)的(de),比喻写作手法的作用

  比(bǐ)喻就是将彼物比此物,二(èr)者具有相似性。

  拟人就是把三大球和三小球分别是什么 三大球的起源事物人格化,将本来不具备人动作和(hé)感情的事物变成和人(rén)一样具有动作和感情的样子。

二者区别

  1.本(běn)体的(de)表现形式不同。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟的本体必(bì)须(xū)出(chū)现。

  2.喻(yù)体是具体的(de)事物,可以确认。

  拟体不是(shì)具体事物,不能确认(rèn)。

  3.修(xiū)辞目的(de)不同(tóng)。

  比(bǐ)喻的目的偏重于(yú)帮助读(dú)者认识或(huò)明白某种事物。

  比拟的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感(gǎn),使(shǐ)读者受到感染,进而产生(shēng)某(mǒu)种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子(zi)

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具有相似性。

  例(lì)如:天上的白云像棉花。

  很显然(rán),这(zhè)个例子是比喻句,因为这(zhè)个句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉(mián)花”和比喻(y三大球和三小球分别是什么 三大球的起源ù)词(cí)“像”。

  通(tōng)过例子,可以知道判断一(yī)个句子是不是(shì)比喻句,不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻(yù)句了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是(shì)把事物人(rén)格化,将本来不具备人动作和感(gǎn)情(qíng)的事(shì)物变(biàn)成(chéng)和(hé)人(rén)一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

  拟人就是(shì)把物当人写,赋予(yǔ)物以人的动作行为或思想(xiǎng)情感。

  如:小草(cǎo)偷偷地从土里钻(zuān)出来,嫩嫩的(de),绿绿的。

  这个句(jù)子就是(shì)采(cǎi)用拟人的修辞手法,一个“钻(zuān)”更加形象生动地展现了小(xiǎo)草(cǎo)旺(wàng)盛的生(shēng)命力。

常见写作手法

  夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑(yì)扬结(jié)合、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景交融、衬(chèn)托对比(bǐ)、伏笔照应(yīng)、托物言志、白(bái)描细描、铺垫(diàn)悬念(niàn)、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志(zhì)、承上(shàng)启下(xià)、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬(chèn)、虚(xū)实相生、实写与(yǔ)虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都是(shì)加强(qiáng)语(yǔ)言形象性的修辞手段,但它们是两种不(bù)同的修辞方式(shì)。

  下面是我整理的作文(wén)中常(cháng)见的(de)比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手法的(de)区别(bié)的相关(guān)内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物的人化或人(rén)的物化或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物,具有(yǒu)思(sī)想的跳跃性,能使读者展开想象的翅膀,捕捉它的(de)意境,体味它的深意。

  

     比拟分为(wèi)拟人(rén)和(hé)拟(nǐ)物。

  

     比拟离(lí)不开(kāi)联想和想象。

  

     比拟是根据(jù)本体事物和拟作事物之间的(de)可拟性,借助联(lián)想和想象而形成的辞格,因此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作者(zhě)用自己自然流露的强烈感情(qíng)去感染读者(zhě)的一(yī)种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰(fēng)富灶凯的想(xiǎng)像,把物(wù)当成人(rén)来(lái)写,或把人当成物来写(xiě),或把甲物当成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比(bǐ)方,是用本质不(bù)同而又有(yǒu)相似点的事(shì)物描绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟人(rén):把事物人格化,把本来(lái)不具(jù)备人的一些动作和感情的事物变成(chéng)和人一样的。

  

     拟人就包括(kuò)在比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与(yǔ)比(bǐ)拟的性质(zhì)不同、作用不(bù)同(tóng).比喻是用与本体事物有(yǒu)相似点的(de)另一事物(wù)作比也(yě)就是打比方(fāng);一定得(dé)有相似点,通过相衡辩袜(wà)似点使本体(tǐ)同喻体联系起来,唤起人们的联(lián)想,使人更具体地惑知事物。

  比拟(nǐ)即模拟(nǐ),它是(shì)用乙事物具有的(de)特性(xìng)(包括(kuò)称渭(wèi)、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物,或(huò)者说是把(bǎ)乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

  乙(yǐ)事物般是(shì)有生命力的,能(néng)活(huó)动,有感情(qíng)的(de);它比(bǐ)甲事物具(jù)体实(shí)在,于是本来较(jiào)抽象、不太实在(zài)的事物(wù)变得具体实(shí)在了,当然(rán)就增(zēng)添(tiān)了语言的生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强(qiáng)调(diào)的是甲乙两物(wù)的相似性,而比拟却(què)是利用它们之间的不同特性,使(shǐ)两体融为一体(tǐ),这是区别(bié)比(bǐ)喻和比拟最(zuì)重要的标(biāo)志。

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