杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文(wén)，列(liè)子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

　　小(xiǎo)编整理了杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译，来看(kàn)一下！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己无处存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚(jù)的(de)气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗(ma)？”开(kāi)导(dǎo)他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了四(sì)处(chù)，没有(yǒu)什(shén)么地方(fāng)是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一解释）那(nà)个杞国人才(cái)放(fàng)下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进，并(bìng)率领南(nán)蛮附(fù)庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大(dà)举(jǔ)破(pò)庸，庸(yōng)都方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王(wáng)实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公(gōng)主事(shì)发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人(rén)事后都(dōu)不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南(nán)道按(àn)察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明(míng)公采取些杖罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有(yǒu)罪了(le)，大多开导教育一番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差(chà)不多(duō)的，难(nán)道他们不明(míng刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗)白我的话如果要(yào)用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退(tuì)了(le)下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事(shì)，都(dōu)是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清(qīng)醒这一刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人(rén)的(de)担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方是没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸(xī)，整天都在(zài)空气中(zhōng)进行，为什么(me)还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空(kōng)气中发光(guāng)的气(qì)体，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果(guǒ)地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处(chù)，没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上进行，为什(shén)么还(hái)担(dān)心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下心来很开(kāi)心，劝导他的(de)人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗国(guó)时期(qī)道家(jiā)经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记载(zài)的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必(bì)要的担(dān)心(xīn)和(hé)无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人，告(gào)诉人们(men)不要毫(háo)无根据地忧虑(lǜ)和(hé)担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙(zhòu)观(guān)与自(zì)然观阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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