皈依(yī)佛门的(de)意(yì)思，皈(guī)依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧(jiù)日之(zhī)恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真(zhēn)理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧(huì)、道德和行为上，都(dōu)已经达到彻底(dǐ)的圆(yuán)满。门指(zhǐ)修行者入道的门(mén)径，今泛指修德、治学(xué)或作事(shì)的途径(jìng)。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开(kāi)始，最终目标是让自己成为三(sān)宝，也(yě)就(jiù)是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中(zhōng)向往佛想要成(chéng)为佛(fú)。

皈依佛门

皈依(yī)也(yě)作(zuò)归(guī)依(yī)，可以理解加(jiā)入佛门(mén)，并达到(dào)最(zuì)高的境界。佛(fú)门就是佛之法门(mén)、佛教之门。在《三论玄义(几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同yì)》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论(lùn)，即为(wèi)开(kāi)显诸(zhū)佛(fú)之教(jiào)门(mén)，此教(jiào)门即法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒(rú)、道二(èr)教之(zhī)自称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛(fú)门弟(dì)子；舍离(lí)世事而(ér)修(xiū)行佛(fú)道，即(jí)称为入(rù)佛门。

皈(guī)依佛门可(kě)以分为(wèi)两部分，一个(gè)是皈依，一个(gè)是佛(fú)门，想要做到皈依(yī)佛(fú)门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指(zhǐ)的是(shì)全身心的投入到一种信仰当中。能够(gòu)做成有(yǒu)一(yī)件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有(yǒu)持(chí)之以恒的恒心(x几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同īn)，要(yào)有(yǒu)勇往直(zhí)前(qián)，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛(fú)教是释(shì)迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教(jiào)徒对(duì)修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门指(zhǐ)正式成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加(jiā)皈依(yī)三(sān)宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以(yǐ)居士身份自愿参(cān)加定期的(de)佛事活(huó)动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人的教(jiào)主，泛(fàn)指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导(dǎo)众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修(xiū)学佛(fú)法的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉(jué)悟(wù)，具足无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是(shì)空性及趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧及解脱德。由(yóu)此可(kě)见，皈依佛门(mén)的最终目(mù)标是非常难以达到的，但也因此更让(ràng)人想要得到最高的目标。不管有(yǒu)没有舍(shě)俗出(chū)家，只要达到了自身(shēn)圆满成(chéng)就三宝具备的(de)品质和功德都是(shì)完成了皈依三宝。

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