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  “徐而察(chá)之(zhī),则(zé)山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译:我慢慢地观(guān)察,山下都是石穴(xué)和缝隙。

  出(chū)自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元(yuán)丰七年(1084年)游(yóu)石钟山(shān)后所(suǒ)写(xiě)的一篇考察性的游(yóu)记。

  原文节选:元丰(fēng)七年(nián)六月丁丑,余自齐(qí)安舟行适临汝,而长子迈将(jiāng)赴饶之德(dé)兴尉,送之至湖口,因得观所谓(wèi)石(shí)钟者。

  寺僧使小(xiǎo)童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而(ér)不信也。

  至(zhì)莫(mò)夜(yè)月明(míng),独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大(dà)石侧立千尺,如猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏(bó)人(rén);

  而山(shān)上栖鹘,闻人(rén)声亦惊起,磔磔云(yún)霄(xiāo)间;

  又有若老人咳且(qiě)笑(xiào)于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心(xīn)动(dòng)欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下(xià)皆石穴(xué)罅(xià),不知其浅深,微波入焉,涵澹(dàn)澎湃而为此也。

  译文:元丰(fēng)七年六(liù)月初九,我从齐安坐船到临(lín)汝去,大儿(ér)子(zi)苏蒸馒头开锅多少分钟熟透,蒸馒头开锅多少分钟熟透了迈将要去就任(rèn)饶州的德兴(xīng)县的县尉,我(wǒ)送(sòng)他(tā)到湖(hú)口,因而(ér)能够看到所说的石钟山。

  庙(miào)里的和(hé)尚(shàng)让小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿硿地(dì)发出(chū)声响,我当然觉得(dé)很好(hǎo)笑并不相信。

  到了晚(wǎn)上月光明(míng)亮,特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁(bì)下面。

  巨大的(de)山石(shí)倾斜地(dì)立着,有千尺(chǐ)之高,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻(gōng)击人;

  山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰,听(tīng)到人(rén)声(shēng)也受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄间发出磔磔声(shēng)响(xiǎng);

  又有像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且大笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发(fā)出,声音洪亮(liàng)像(xiàng)不断地(dì)敲钟击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山下都是石(shí)穴和缝隙,不(bù)知它(tā)们有多深,细微(wēi)的水波涌(yǒng)进(jìn)那里(lǐ)面,水波激(jī)荡因而(ér)发出这种声音。

  赏析(xī):文章通过记叙对石钟山(shān)得名由(yóu)来的探究(jiū),强调(diào)要(yào)正确判(pàn)断一件事物,必(bì)须(xū)要深入(rù)实际,认真(zhēn)调(diào)查。

  在艺术上,此文具有结构独特(tè)、行文曲(qū)折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特(tè)色(sè)。

徐而察之,则(zé)山下皆(jiē)石穴(xué)罅(xià)”的解释(shì)

  译(yì)文(wén)

   《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的(de)声音好像大(dà)钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大(d蒸馒头开锅多少分钟熟透,蒸馒头开锅多少分钟熟透了à)风大浪也不能使它(tā)发出声(shēng)响(xiǎng),何况是石头(tóu)呢!到了唐代(dài),李(lǐ)渤才(cái)去(qù)探寻它的所在地,在深(shēn)潭(tán)边(biān)找到(dào)两块山石,敲打它(tā)们,听它们(men)的声音,南(nán)边(那座山(shān)石)的(de)声音重浊(zhuó)而(ér)模糊,北边(那座山(shān)石)的声(shēng)音清(qīng)脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播(bō),余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石(shí)钟山命(mìng)名)的原因.但(dàn)是这个说法,我更加怀疑(yí)它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可(kě)是唯独这座山用钟(zhōng)来命名(míng),为什么呢?

   元丰七年六月初(chū)九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏(sū)迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管一县治(zhì)安(ān)的(de)官吏),我送(sòng)他(tā)到(江西)湖(hú)口,因而能够观察这座称为“石钟”的(de)山(shān).庙里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着斧头(tóu),在(zài)乱(luàn)石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不(bù)相(xiāng)信这说(shuō)法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和(hé)苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨大(dà)的山(shān)石在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立(lì)的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受(shòu)惊(jīng)飞(fēi)起(qǐ)来,在(zài)云霄(xiāo)中发出(chū)磔zhé磔(zhé)地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在(zài)山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的(de)声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不断.船(chuán)夫非常害(hài)怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下(xià)都是石(shí)头的(de)洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波(bō)涌进洞(dòng)穴和裂缝(fèng),波浪激荡便(biàn)形成这种声音(yīn).船绕到两(liǎng)山之间,将要(yào)进入港(gǎng)口(kǒu),有块大石(shí)头正对着(zhe)水的中心(xīn),上面可坐(zuò)百灶(zào)稿来个(gè)人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞(tūn)进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前(qián)噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑着(zhe)对(duì)苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐(yǐn)岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音(yīn).古人(rén)(称(chēng)这山为(wèi)“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊(a)!”

   凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到(dào),却根(gēn)据(jù)主观(guān)猜测去(qù)推(tuī)断它的有或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听(tīng)到的(de),大(dà)概和我一样,但是说得不详(xiáng)细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面(miàn),所以(yǐ)不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能用文字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得(dé)名由来(lái))的缘故.而(ér)浅(qiǎn)陋(lòu)的(de)人用斧头敲(qiāo)打石头(tóu)的(de)办法来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自(zì)以为(wèi)得到了事(shì)情的真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦(lì)道元记叙(xù)的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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