粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用(yòng)象征(zhēng)手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数次(cì)的锤击(jī)开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思>

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石(shí)灰石只有(yǒu)经过千万次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里(lǐ)开采出来(lái)，它把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当做很(hěn)平常(cháng)的一(yī)件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘(gān)愿把一(yī)身清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的(de)一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石很不(bù)容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁(rén)人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考验(yàn)，都从容(róng)不迫(pò)，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石(shí)灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要(yào)留(liú)清白(bái)在人间”，更是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官(guān)廉(lián)洁(jié)正直(zhí)，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固(gù)守北京，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵族再次(cì)野蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格(gé)的真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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