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木(mù)铎金声是(shì)什么意思十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思(sī)在论语中(zhōng)，木铎金声的意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或乐(lè)器发出(chū)的(de)声音，“铎”大约(yuē)起源于夏商，是(shì)一种(zhǒng)以金属(shǔ)为(wèi)框的响器(qì)。

　　以木为舌者(zhě)称为(wèi)木铎，以(yǐ)金为舌者则称金(jīn)铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己是上天派来教化民(mín)众的。

　　因为孔(kǒng)子(zi)长年从事教育(yù)，此(cǐ)后“木(mù)铎”就(jiù)成了十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思教师的别名(míng)，木铎的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象现在的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不(bù)是梆(bāng)子，而(ér)是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用于(yú)需要宣教政令的(de)时候。

　　官府(fǔ)有了新(xīn)的(de)政令，先派人摇铃四方巡走，以引起大(dà)家注(zhù)意，然后召集起来宣示政令。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫金(jīn)铎(duó)。

　　再后来，又把木铎比喻为(wèi)宣扬某种学说(shuō)、思想观念(niàn)或政教(jiào)的人。

木(mù)铎金声什么意思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天(tiān)下之无道(dào)也久矣，天将(jiāng)以夫子为(wèi)木(mù)铎(duó)”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约(yuē)雀竖起源(yuán)于夏商，是一种以金属为框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者称(chēng)为木铎(duó)，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆(qìng)大为(wèi)文，用以宣政布政；金(jīn)铎为武(wǔ)，用以指挥军队(duì)。

　　孔子(zi)以(yǐ)木铎自况，说(shuō)自(zì)己(jǐ)是上天(tiān)派来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此后“木铎(duó)”就成了(le)教师的别名，木铎的木舌就可被比作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎”作为(wèi)校徽标志物，而(ér)一所大学以匡天下的象征物(wù)———“木铎”为自差迹(jì)己的(de)标志，也足见其雄心。

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