然则(zé)全国之事的(de)然则是什么意思，然则全(quán)国之事的然则翻译是“然(rán)则(zé)全国之事”的“然则(zé)”是连(lián)词，意思是“已然这样，那(nà)么(me)…”或“尽管如此，那(nà)么…”的(de)。

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然则(zé)全国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事(shì)的然(rán)则(zé)翻译(yì)

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则(zé)”是连(lián)词，意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国(guó)的(de)事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：一老河兵闻(wén)之(zhī)，又笑曰：“凡河中失(shī)石(shí)，当求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松(sōng)浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不(bù)已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则全国之事，但知(zhī)其一，不知其二(èr)者(zhě)多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文(wén)层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕(rào)石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出日子中的(de)道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的和尚和(hé)普通人相(xiān双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义g)同，由于对外界(jiè)事(shì)物(wù)的知(zhī)道(dào)有限(xiàn)，依照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻(xún)觅(mì)石兽，当(dāng)然是(shì)找不到；

　　可是学者(zhě)依照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一(yī)套理(lǐ)论或许能(néng)让(ràng)世人暂时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的(de)了(le)解，因而能得出(chū)正(zhèng)确的定论(lùn)：石头逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

“然则全国之事中的然则(zé)”是什么意思？

　　然则(zé)是连词，,意思(sī)是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石(shí)兽》是清代文学家纪昀创造的一(yī)篇(piān)白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事(shì)，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没的当(dāng)地(dì)寻觅它们(men)，不(bù)是更张狂吗?”依(yī)照他的话(huà)（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几(jǐ)里外寻(xún)到(dào)了石兽。

　　已(yǐ)然这(zhè)样那么全国的事，只知(zhī)道表(biǎo)面现(xiàn)象，不知(zhī)道底子道理的状(zhuàng)况有许多，莫非能够依(yī)据某个道理就片(piàn)面判(pàn)别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的(de)言语叙述了一则十分有(yǒu)教育含义的寓言故事，讴歌(gē)了赋有(yǒu)实(shí)践经验的(de)老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中(zhōng)家(jiā)的愚笨，挖苦(kǔ)了(le)儒道学(xué)的自以为高(gāo)超。

　　关于(yú)人们(men)的思(sī)想和(hé)知(zhī)道具有较大的启示(shì)和指导含义。

　　全文(wén)层次明(míng)晰，其(qí)行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲(jiǎng)学家和普通人相同(tóng)，由于对(duì)外界事物(wù)的(de)知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思(sī)想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学(xué)者依照(zhào)自己从书本上学来的常识进行推理也不(bù)正确，他的一套(tào)理论或许能(néng)让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依照学者(zhě)的理论和(hé)办法(fǎ)向地(dì)掘胡(hú)下发掘，必定也是找不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终(zhōng)年与河流打交道，对河(hé)流的(de)水、石(shí)、泥沙(shā)等习(xí)性有双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义更(gèng)详(xiáng)尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能得出(chū)正(zhèng)确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

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