橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人还是一双(shuāng)璧人呢,一对璧人什(shén)么意思(sī)是正确(què)的是:“一对璧人”,形容一对男女十分(fēn)般配的。

  关于一(yī)对(duì)璧人还(hái)是一双璧人呢,一(yī)对璧人什么意思以及一对璧人还是一双璧(bì)人呢,一对(duì)璧(bì)人还是一双璧人好,一对璧人(rén)什么意思,一对璧(bì)人(rén)下一句,一对璧(bì)人儿啥(shá)意思等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识:

一对璧人还是一(yī)双(shuāng)璧人(rén)呢,一对(duì)璧人什么意思

  正确的(de)是:“一对璧(bì)人”,形(xíng)容一对男女十(shí)分(fēn)般(bān)配。

  “璧人”的意思是:1、犹玉人(rén),称赞仪(yí)容美好(hǎo)的人。

  2、指美人。

  3、随着时代的发展,璧人(rén)引申为一对男女十分般配。

  出处:1、唐(táng)·徐皓(hào)《晦日宴高氏林(lín)亭》诗:“门多金埒骑,路(lù)引璧人车。

  ”2、《孽(niè)海花》第四回:“公(gōng)坊名场失意,也该有个钟情的璧人,来弥补(bǔ)他的缺陷。

  ”一对(duì)璧人造句:1、老(lǎo)太(tài)君见他们小两口(kǒu)宛(wǎn)如一对璧人,又见鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故了玄孙(sūn),这(zhè)才转悲为喜。

  2、身旁又还站了一个他,真真是一(yī)对(duì)璧(bì)人,佳偶天成。

  3、杨朝刚来到大厅,发现里(lǐ)面除了(le)黄祖(zǔ)龙,还有一(yī)对年轻男女,男的丰神俊朗(lǎng),女(nǚ)的光彩照(zhào)人,当真是天造地(dì)设的一(yī)对璧人。

  4、年方(fāng)十六,至今未有(yǒu)婚(hūn)约(yuē),和裹儿郡主年(nián)纪相仿,倒是天生(shēng)地设的一对璧人(rén)。

"一(yī)对璧人"是(shì)什么(me)意思?

  一对璧人:形(xíng)容一对(duì)男女十分般配。

  读音(yīn):yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称赞仪容美好的(de)人。

  也可指美人(rén)。

  引证(zhèng):南朝刘义(yì)庆(qìng)《世说新(xīn)语·容(róng)止(zhǐ)》:“卫玠从豫(yù)章至下都,人久闻其(qí)名,观者(zhě)如堵墙。

  玠先有羸疾,体不堪劳,遂成病(bìng)而死。

  时(shí)人谓看杀卫(wèi)玠源兆。

  ”南朝梁刘孝(xiào)标注引《卫玠别传(chuán)》:“玠(jiè)在群伍之(zhī)中实有(yǒu)异人之望。

  龆龀时,武(wǔ)子常(cháng)与乘(chéng)白羊车于洛阳市上。

  举市咸曰:谁家璧人(rén)?玠、武子甥(shēng)也(yě),于是家(jiā)门州党号为璧(bì)人。

  ”

  翻译(yì):卫玠(jiè)从(cóng)豫(yù)章来到建康,人们久闻他的大名(míng),纷纷前来埋(mái)携观看,围观的人像墙(qiáng)一样堵得水泄不通。

  卫(wèi)玠早就体弱多病(bìng),经不住劳累,最终酿成大(dà)病身亡(wáng),当时人们说卫(wèi)玠是被人看死的。

  南朝梁刘孝标注引《卫玠别(bié)传》说(shuō):“卫玠向来有(yǒu)别于(yú)常人(rén)。

  卫玠童年时,武子曾和他乘着白(bái)羊车行驶(shǐ)于洛阳街市上。

  满街的人都问:这个白璧(bì)一样(yàng)的孩子(zi)是(shì)谁家的?卫玠是武子的外甥,于是家雹液租(zū)族乡里(lǐ)都称卫玠(jiè)为璧人(rén)。

  扩展资料(liào)

  近义词

  1、郎才(cái)女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的有才气,女的(de)有美貌。

  形容男女(nǚ)双方(鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故fāng)很相配。

  引证(zhèng):元代关汉卿《望乡亭》第一(yī)折:“您两口子正(zhèng)是郎(láng)才女貌,天然配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶派小说多描写才子佳(jiā)人、郎才女貌的(de)故事,内(nèi)容(róng)大(dà)体(tǐ)雷(léi)同。

  2、天造地设(shè)

  读音:tiān zào dì shè。

  解释:指(zhǐ)事物自(zì)然形成,合乎理想,不必再(zài)加(jiā)人(rén)工。

  引(yǐn)证:宋·赵佶(徽宗)《艮岳记(jì)》:“真天造地设,神谋化(huà)力,非人(rén)力所(suǒ)能为者。

  ”

  翻(fān)译:真是合乎理想,不必再加人工,乃是神仙(xiān)的计谋(móu),造化之力(lì),不(bù)是(shì)一(yī)般人力所能(néng)达(dá)到的。

  例(lì)句:这块石头(tóu)简直是个天(tiān)造地设的望(wàng)台(tái),在(zài)这里安个岗哨再(zài)合适也没(méi)有了。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

评论

5+2=