还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大(dà)反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们(men)认为是在暗(àn)讽当年(nián)打压(yā)过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的(de)词汇，更(gèng)是(shì)认为这(zhè)是一首“不(bù)带(dài)脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出(chū)的刀，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子报(bào)仇，二(èr)十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的(de)视频下留言(yán)，其(qí)留言(yán)热度堪(kān)比人家(jiā)本身，那英评论(lùn)区更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突(tū)破四百万。

看着网友(yǒu)们亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成自导自演的(de)言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露(lù)一(yī)个很爽的(de)现实：

刀郎新歌(gē)发行，热(rè)热闹闹地演变(biàn)成一(yī)场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成(chéng)了(le)某种复仇(chóu)情(qíng)绪的(de)蔓(màn)延(yán)。

但平心而论(lùn)，如果你完整地(dì)听(tīng)完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一(yī)个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世界。

美(měi)少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹(shā)国(guó)的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴(qiǎn)责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃出(chū)去，回到正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒(dào)三观(guān)，让(ràng)他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复(fù)出(chū)现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们(men)不知(zhī)道(dào)自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视清高(gāo)认(rèn)不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎(láng)写这(zhè)首歌是为了讽刺(cì)安歇曾(céng)经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是(shì)，如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不(bù)是(shì)为了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚(shèn)至可(kě)以说这几个(gè)人根本不值得(dé)刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事(shì)，他没这么(me)小气(qì)。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀明教(jiào)授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作(zuò)为(wèi)一个古(gǔ)代(dài)小说(shuō)研究者，我支持(chí)刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的那(nà)样“那(nà)马户又鸟，是我们人类(lèi)根(gēn)本的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套(tào)讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自(zì)我的(de)问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的(de)社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得(dé)我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的(de)震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这首歌一(yī)出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时(shí)候(hòu)出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却(què)是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外(wài)地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男(nán)孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动(dòng)不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇(yù)车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的(de)内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服(fú)务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为出身(shēn)于书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成了(le)一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐队。

或许正是(shì)因为少年(nián)天真热情，所以自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀(xī)利地解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了(le)，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离(lí)开了罗林(lín)，只留下一(yī)张字条“你给(gěi)不了我想要(yào)的生活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子(zi)送到父(fù)母(mǔ)家，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队四(sì)处流浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但(dàn)他(tā)却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再(zài)三思(sī)考之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于那里的(de)风土人(rén)情以及(jí)特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎(láng)部(bù)落(luò)文化，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐(lè)公司合作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没(méi)想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张(zhāng)。

就在(zài)这一年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红(hóng)了，人也红(hóng)了(le)，可(kě)是(shì)是(shì)非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红(hóng)的时(shí)候，他每天都(dōu)会(huì)收到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到(dào)的(de)。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的(de)黄金(jīn)时代也逐(zhú)渐过(guò)去(qù)，可剩下的声音也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么安(ān)安静静地采亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成风生活，听众(zhòng)也(yě)越来(lái)越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都(dōu)没有(yǒu)什(shén)么水花(huā)，甚(shèn)至后来(lái)还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福，头发(fā)也(yě)不见了的(de)刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流(liú)浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福(fú)油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就是(shì)他发自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这(zhè)些年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲却(què)成了大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的(de)时候，我们才突然(rán)惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们(men)才(cái)惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了(le)过去的(de)不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这(zhè)就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化(huà)与民族(zú)音乐相结合起(qǐ)来(lái)，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个(gè)乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个人(rén)，只能说过(guò)度解(jiě)读(dú)罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格局的(de)莫大(dà)低视。

要知道一个(gè)真正的创作(zuò)人，眼里不止有对(duì)手，还有(yǒu)整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的(de)不是(shì)某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈子。

为什(shén)么现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是(shì)批判(pàn)勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)。

而这两者看(kàn)似(shì)相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个(gè)浮(fú)躁的社会所缺少的(de)。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰(fēng)说的那(nà)样(yàng)：

“流(liú)行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因为人们对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代(dài)公众心智已经开启，是一(yī)个(gè)反权威、反主流(liú)、反虚伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一(yī)些(xiē)真诚(chéng)、少玩(wán)些(xiē)套路和圈子......

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