生乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先(xiān)乎(hū)吾翻(fān)译句式，生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻译成(chéng)现代汉(hàn)语(yǔ)是这句话的意(yì)思为生在我(wǒ)前(qián)面，他懂得(dé)道理本来就(jiù)早于我(wǒ)的。

　　关(guān)于(yú)生(shēng)乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾(wú)翻译(yì)句式(shì)，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻(fān)译成现代(dài)汉语以及生乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻(fān)译句式，生behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译乎，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成现代汉(hàn)语(yǔ)，生乎吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾的翻译，生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾(wú)吾(wú)从而师之的(de)意思(sī)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译(yì)句式(shì)，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

　　出(chū)自韩愈(yù)的《师说(shuō)》，本文(wén)中(zhōng)，小编(biān)整(zhěng)理了这篇文言文的相关知识，快来看看吧(ba)！

　　《师说》大约是作者于贞元十七年(nián)至十八(bā)年（公元801—公元(yuán)802年），在京任(rèn)国子(zi)监四门博士时所作。

　　作者到(dào)国(guó)子(zi)监上任后(hòu)，发(fā)现(xiàn)科场黑暗，朝政腐(fǔ)败，吏制弊端(duān)重重，当(dāng)时的(de)上层(céng)社(shè)会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层中存(cún)在着既(jì)不愿求师，又“羞(xiū)于为师”的观念(niàn)。

　　作(zuò)者借用(yòng)回答李(lǐ)蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的(de)模(mó)糊(hú)认识。

　　《师说》大约(yuē)是作者于贞(zhēn)元(yuán)十(shí)七年至十八年(nián)（公元(yuán)801—公元802年），在京任(rèn)国子监(jiān)四门博士时所作。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发现(xiàn)科场黑(hēi)暗，朝(cháo)政腐败，吏制弊端重重，当(dāng)时的上层社会(huì)，看不起教书之(zhī)人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求(qiú)师，又“羞于(yú)为师(shī)”的观念。

　　作者借用(yòng)回答李蟠的(de)提问撰写这篇文章，以澄(chéng)清(qīng)人们在“求师(shī)”和“为(wèi)师”上的模糊(hú)认(rèn)识。

生乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先乎(hū)吾是什么句(jù)式

　　“生乎(hū)吾前(qián)，其闻道也固先乎吾”这句话中有(yǒu)两处介宾(bīn)结(jié)构状语后置。

　　1、生乎吾(wú)前：在我之(zhī)前(qián)出生。

　　将(jiāng)“带(dài)郑乎(hū)吾前（在我之前(qián)）”这(zhè)个状语(yǔ)放在谓语动词“生（出生）”的后面，是文言文常见的“状语余行局(jú)后置”。

　　2、先乎吾：比(bǐ)我早。

　　同样是将“乎(hū)吾（比我(wǒ)）”这个状(zhuàng)语放(fàng)在(zài)谓(wèi)语形容词“先（早）”的后(hbehaviour可数吗，behaviour是可数名词吗òu)面。

　　文言(yán)文的状语并不(bù)是一定要后置的，但是，有(yǒu)一种状语必定后置(zhì)，那就是介(jiè)宾(bīn)结构作状语(yǔ)。

　　我们知道，状(zhuàng)语是用来(lái)修饰、限制(zhì)谓语动词或形容词的，表示谓语中心词的状(zhuàng)态、方式、时(shí)间(jiān)、处所或程度(dù)。

　　表(biǎo)示状(zhuàng)态、程度时，一般不需(xū)要用介词“介入”某个对(duì)象，如“强烈地”、“高(gāo)兴地”就可以。

　　但表(biǎo)示(shì)方(fāng)式(shì)、时间、处所(suǒ)时，往(wǎng)往(wǎng)需要用介词来引入(rù)对象，如“在哪里(lǐ)”、“于(yú)哪天”、“用什么”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用”是介(jiè)词，后面是介词引入的对(duì)象，属于介词的宾语。

　　竖让这(zhè)样(yàng)的(de)结(jié)构(gòu)叫“介宾结构”。

　　文(wén)言文(wén)凡是介(jiè)宾结构都要放在谓(wèi)语中心词的后(hòu)面。

　　如“在市场上买的”，表述为“购于(yú)市(shì)”；“用道理劝(quàn)说他”，表述为(wèi)“晓之(zhī)以理”。

　　乎，作介词(cí)时，意义相当于：于、在。

　　其实，现代汉(hàn)语(yǔ)也有状(zhuàng)语后置的情(qíng)况，例如(rú)问题中的例子，也(yě)可以(yǐ)说成“生在我之前”；“早于我”。

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