胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们(men)什么(me)是《赵武灵(líng)王胡(hú)服(fú)骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑(qí)射改革的故事的。

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胡服骑射的故事及(jí)启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵(líng)王即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的(de)战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒(qín)，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是(shì)赵国在地理位置(zhì)上，东北同东胡(hú)相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生(shēng)，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡(hú)人(rén)在(zài)军事(shì)服(fú)饰方(fāng)面(miàn)有一些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作(zuò)战都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下(xià)说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的(de)骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之(zhī)快(kuài)速反应部队，带(dài)着这样的部队(duì)驰(chí)骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性，认识(shí)真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王(wáng)在(zài)邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人(rén)的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的(de)机，机动(dòng)力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡服(fú)骑射(shè)以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下(xià)令(lìng)易胡服(fú)，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励行(xíng)改(gǎi)革(gé)。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的(de)“胡服(fú)”，是(shì)指(zhǐ)类似(shì)于西(xī)北戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同(tóng)，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射(shè)”（骑在马上射箭(jiàn)），有别(bié)于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来(lái)的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑(qí)射的故(gù)事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故(gù)事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进(jìn)攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达(dá)代地(dì)，再向北(běi)直至数千里的大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的人会明白的(de)。

　　即(jí)使天下的人(rén)都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么做，一(yī)定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于(yú)是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其(qí)中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前去说服他(tā)：“家(jiā)事听从父母，国政服从国(guó)君，现在我(wǒ)要人民改(gǎi)穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担(dān)心天下人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有(yǒu)一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法，要以有利人(rén)民为根本(běn)；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行(xíng)法令必(bì)须(xū)从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希望能借(jiè)助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中(zhōng)原(yuán)地区在圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪制(zhì)，是远方国家(jiā)前来游观，让(ràng)周边地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不(bù)顾，去仿(fǎng)效(xiào)外族的(de)服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人心的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国东面有齐国(guó)、中山(shān)国；北面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西面是(shì)楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如今没(m富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位éi)有骑马射箭的(de)训练，凭什么能守(shǒu)得(dé)住呢？先(xiān)前中山国(guó)依仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是(shì)老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学(xué)习骑(qí)射，想(xiǎng)以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报(bào)中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶(è)改变服(fú)装，忘(wàng)记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下(xià)达改穿(chuān)胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我们的(de)道(dào)理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑(qí)射(shè)是(shì)赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位height: 24px;'>富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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