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  害群之(zhī)马(mǎ)原指(zhǐ)损害马群的劣马。

  现(xiàn)比方损害社会(huì)或团体的人。

  害(hài)群之马寓言故事的启示是对有损(sǔn)国家(jiā)、团体、人民利益的(de)团体或个人(rén),要及早(zǎo)发现、及(jí)早处理。

害群之马的寓言故事

  有一次(cì),黄帝要到具茨山去参(cān)见贤人大隗。

  方明、昌寓(yù)在座(zuò)一左一右护卫,张若(ruò)、他朋(péng)在前(qián)边(biān)开路(lù),昆阍、诙谐(xié)在车后侍从。

  他们来到(dào)襄诚田野(yě)时,迷(mí)失了方向(xiàng),七位圣贤都走失,找不到一个人指(zhǐ)路。

  正(zhèng)好,他们遇到一个放马的孩(hái)子(zi),便问他:“你(nǐ)知道具茨山(shān)在(zài)哪吗?”孩子说:“知(zhī)道。

  ”“那么你(nǐ)知道大隗住在哪里吗?”那孩子说(shuō):“知道”黄帝(dì)说:“这(zhè)孩子真特别!他不光知道(dào)具茨山(shān),还知(zhī)道大隗住(zhù)在哪里。

  那(nà)么请问,你(nǐ)是否(fǒu)知道(dào)怎台湾领导者是谁,现任台湾领导者是谁么管理全国呢?”孩子(zi)说(shuō):“管理全(quán)国,就象你们在野外(wài)邀游(yóu)相同(tóng),只管前(qián)行,不(bù)要无事生非,把(bǎ)政事(shì)搞得(dé)太杂乱(luàn)。

  我前几年在尘世间(jiān)游历,常患头昏(hūn)眼光的缺点。

  有一位长者教道(dào)我说:“你要乘(chéng)着阳(yáng)光之车(chē),在襄城的田野上邀游(yóu),遗(yí)忘尘世间的全部。

  现在我的缺点现已好了(le),我又(yòu)要开端在苍茫(máng)世尘之(zhī)外畅游。

  管理(lǐ)全(quán)国也(yě)应当像这样,我想用不着(zhe)我来说什么(me)。

  ”黄(huáng)帝(dì)说:“你说的太迷(mí)糊了,终究该怎(zěn)样管理全国呢(ne)?”孩子推托不(bù)说。

  黄帝又持(chí)续诘问。

  那孩子说:“管理(lǐ)全国,和我(wǒ)放马又有何不同呢?只(zhǐ)要(yào)把损害马群的马驱赶出去就行(xíng)了。

  ”黄帝大(dà)受启(qǐ)示,叩头行了大礼,称(chēng)牧童为天师,一再感谢,刚才脱离。

害群(qún)之(zhī)马造句

  1.咱们是一个联合(hé)的(de)全体,不允许某些害群(qún)之马(mǎ)在咱们的全体里。

  2.这位恶徒总(zǒng)是常常(cháng)打架捣乱,真(zhēn)是(shì)社会的害(hài)群之马。

  3.你还不(bù)改掉(diào)嗜(shì)赌陋俗(sú),自以(yǐ)为是,真(zhēn)乐意被视作害群之马吗(ma)?

  4.说到朋友,在(zài)那么一大堆人里必定有(yǒu)几(jǐ)个害(hài)群之马。

  5.校方预备铲除那(nà)些(xiē)害群之马。

  6.对损害社会的害(hài)群之马,咱(zán)们(men)决不能(néng)姑息。

  7.我(wǒ)们都无(wú)法(fǎ)忍受(shòu)这个恶贯满(mǎn)盈的害群之(zhī)马持续留在社区内。

  8.害群之马有必(bì)要清除,团体才(cái)干前进。

  9.他常常乱丢垃(lā)圾惹事生非,社区的居民都(dōu)把他当作害(hài)群之马。

  10.我觉得像他这样的(de)害群(qún)之(zhī)马就应该抓起来!

害群之马从(cóng)中(zhōng)得到的(de)启示?

  害罩答(dá)群(qún)之(zhī)马(mǎ)

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损害马(mǎ)群的劣马。

  比方(fāng)损害(hài)社会或团(tuán)体的人。

  【成语故事】:

    传说黄(huáng)帝要到(dào)具茨山(shān)去参(cān)见一位叫大隗的神。

  他(tā)遇到一(yī)个牧(mù)马儿(ér)童,就问:你知道(dào)具茨山往哪走粗禅吗?牧(mù)童答到(dào):知道。

  物凳慧黄帝感到(dào)这小孩不简单,就(jiù)问他(tā)怎么管理全国。

  牧童答到:管理全国跟牧马(mǎ)相同,只要去(qù)其害马者(除去害群之马(mǎ))就行了。

  黄帝一听,急忙叩头称谢,称牧童为天师(shī)。

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