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事(shì)与愿违(wéi)是什么意思(sī)

  事与(yǔ)愿违是事情的发展与(yǔ)愿(yuàn)望(wàng)相反(fǎn)的(de)意(yì)思的。

  意思:事情(qíng)的发展与愿望相反。

  事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释(shì)义:事实(shí)与愿望相(xiāng)反。指原来打算做的(de)事(shì)没能做(zuò)到。

  出自(zì):三国魏·嵇康《幽愤》诗:“事与(yǔ)愿违,遘兹淹留。”

  译文:现实中(zhōng)发(fā)生的事情与自己(jǐ)的意愿相(xiāng)违背,遇(yù)到此事我逗留(liú)下来(lái)。

  语(yǔ)法:主谓式;作谓(wèi)语(yǔ)、定语(yǔ);含(hán)贬义

  近(jìn)义词:适得其反、救经(jīng)引足、壮(zhuàng)志未酬、大失所望。

  反(fǎn)义(yì)词:天从人愿、如愿以偿、吉祥如(rú)意、得心应手、万事亨通、称心如意(yì)、从(cóng)心所欲、径情直遂、称心满意(yì)。

事与愿违下一句是什么

  是俯仰一纪,劳生愈甚(shèn),吊影自(zì)怜(lián)的(de)。

  事与愿(yuàn)违下一(yī)句:俯仰(yǎng)一纪,劳生愈甚,吊影自怜。

原文

  雨中(zhōng)花 仆(pū)自幼刻意(yì)林(lín)壑,不耐俗(sú)事,懒慢之

  【作者】蔡松(sōng)年 【朝代】金

  能自(zì)克(kè)。

  志复疏怯(qiè),嗜酒好(hǎo)睡。

  遇乘高履危,动辄有畏。

  道逢达(dá)官稠人,则便欲退(tuì)缩。

  其与人(rén)交,无贤不(bù)肖,往往率情任实,不留(liú)机(jī)心。

  自惟至(zhì)熟,使(shǐ)之久与世接(jiē),所(suǒ)谓不有(yǒu)外(wài)难,当(dāng)有内(nèi)病(bìng),故谋(móu)为(wèi)早(zǎo)退闲居之(zhī)乐。

  长大以来,遭时多(duō)故,一行作吏,从事於(yú)簿书鞍马间,违己交病,不堪(kān)其忧(yōu)。

  求(qiú)田问舍,遑遑於四方,殊(shū)未(wèi)见会心处(chù)。

  闻山阳间,魏(wèi)晋诸贤故居(jū),风气清和(hé),水竹葱。

  方今天壤(rǎng)间(jiān),盖(gài)第(dì)一(yī)胜绝之境,有意(yì)卜筑於斯(sī),雅咏玄虚,不(bù)谈(tán)世事(shì),起其流(liú)风遗躅。

  故(gù)自丙辰丁巳(sì)以来,三求官(guān)河(hé)内,经营三径,遂将终焉。

  事与愿违,俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊影自怜。

  然(rán)而触於事物,感(gǎn)今怀昔,考其见於(yú)赋咏者,实未(wèi)始(shǐ)一日而忘。

  李君(jūn)不愚,作(zuò)掾天台,出佐是郡,因其(qí)行也,赋(fù)乐府长(zhǎng)短句,以(yǐ)叙鄙(bǐ)怀。

  行春胜(shèng)日,物彩照(zhào)人,为予择稚秀(xiù)者(zhě),以雨中花歌之(zhī),使清泉(quán)白石,闻我(wǒ)心曲,庶几他日,不嗜酒偏怜(lián)风竹(zhú),晋客(kè)神清,多寄虚玄。

  有山阳遗(yí)迹,水石高寒。

  曾为幽栖起本,几求方(fāng)外微官。

  谩蹉(cuō)跎十载(zài),还(hái)羡君(jūn)侯,左驾(jià)朱?山(shān)村霰(xiàn)雪,竹外花明,瘦梅半树斓斑(bān)。

  溪路(lù)转(zhuǎn)、青帘佳处,便(biàn)是萧闲。

  寄谢(xiè)王君(jūn)精爽,摩挲(sā)森碧琅(láng)?个(gè)中著我(bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别wǒ),储(chǔ)风养月,先(xiān)报平安。

作者简介

  蔡松年(1107~1159)字(zì)伯坚,号萧闲老人。

  冀州真定(dìng)(今河北正定)人,金代(dài)诗人(rén)。

  北宋宣和末年,跟随(suí)父(fù)亲(qīn)镇守燕山,宋军败绩(jì)随父(fù)亲降金,天会年间授真定府(fǔ)判(pàn)官(guān)。

  完(wán)颜宗弼(bì)攻(gōng)宋跟岳飞交战时(shí),担(dān)任(rèn)兼总军(jūn)中六(liù)部(bù)事,累官至右丞相,封(fēng)卫(wèi)国(guó)公(gōng),正隆四年病逝(shì),追封吴国公,予谥文(wén)简。

  蔡松年虽一(yī)生官运亨通,其作(zuò)品在出处问题上却流(liú)露了颇为矛盾(dùn)的思(sī)想感情,内心深处潜(qián)伏着(zhe)的民族意识使他感到身宠(chǒng)神已(yǐ)辱,作品(pǐn)风(fēng)格隽爽清丽,词作尤负盛名,与吴激齐名,时称吴蔡体,有文集《明(míng)秀集》传世。

事与愿(yuàn)违下(xià)一句是什么

  事(shì)与愿违下一(yī)句(jù)是顺(shùn)其自然。

  事(shì)与愿违意思(sī)是事(shì)情的发(fā)展与愿望相反,指事情(qíng)没能按照预想的方向(xiàng)发(fā)展,所以下一句是顺其自然。

  读音为shìyǔyuànwéi

  从愤怒(nù)。

  作(zuò)者尼古(gǔ)拉斯(公元1292-1379年),字亨(hēng)元(yuán),安城(chéng)(安府)人。

  元世祖生(shēng)于元世祖二十九(jiǔ)岁,卒于明太祖洪(hóng)武(wǔ)十二年,享年八十八岁。

  为了(le)先石(shí)门田西(xī),自石(shí)门田子始(shǐ),省(shěng)名石楚。

  更从歌曲(qū)巡演中,得到它的介绍。

  衍(yǎn)游(公元1317年(nián))试(shì)不卖,遂杜(dù)门谢客,专指古诗。

  亭贞(zbd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别hēn)亲自看到(dào)元(yuán)朝(cháo)的盛,又亲自看到元朝的死,于(yú)是他的诗(shī)愁(chóu)时伤乱(luàn),感情至(zhì)深(shēn)。

  第一部《诗》十(shí)卷,第(dì)一部《附录》一卷,《四库总目(mù)》是《元末(mò)诗史》。

  顺其(qí)自(zì)然

  灵城(chéng)一词源于何溥的(de)《五代灵城(chéng)精说》:骨脉合(hé)则顺(shùn)其自然(rán)。

  或(宋)蔡(cài)申《典籍集》朱文(wén)功修(xiū)改蔡九峰《典籍集(jí)》第(dì)3卷:无可(kě)偏(piān)颇(pǒ)地让自然顺其自然地固有(yǒu)恒定(dìng)地接受。

  扩展资料:

  1、顺其自(zì)然(to let nature take its course),逆过即是(shì)顺。

  解释:会跟(gēn)着:会跟着情况去(qù)帮忙的。

  美:好,美德。

  抓住机会帮忙(máng),成就一件好事。

  追随自己的美丽。

  道家(jiā),顺其自然:本源不拒,缘不留,顺其(qí)自然。

  有肉有骨(gǔ),有血有汗有泪,有爱有(yǒu)恨,一切都是自然的(de)。

  顺其自然可以(yǐ)用在许多方面。

  它(tā)可以(yǐ)用于科学研究,这意味着(zhe)它(tā)是在自(zì)然状(zhuàng)态下拍摄的,便于观察(chá)。

  可用于(yú)自然生长。

  它也可以在日(rì)常生活(huó)中使(shǐ)用。

  更多的可(kě)以用在表达感情(qíng)上(shàng),当然,用在(zài)表达感情上,通常的意(yì)思是:就是要尽力去(qù)做事(shì)情,无论(lùn)成功与(yǔ)否,还得(dé)听从自然规律。

  参考资(zī)料来源:百度百科—顺其(qí)自然

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