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  杞人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文,列子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译是(shì)《杞人忧天》是(shì)一则寓言,出自(zì)《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译(yì)及原文,列子杞人忧天文言文翻译

  《杞人忧天(tiān)》是一则寓言,出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

  小编整理了杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译,来看一下!

杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言文原(yuán)文

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼之(zhī)所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积(jī)气耳(ěr),亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终(尿布疹一般几天痊愈,宝宝尿布疹用什么药膏好得快zhōng)日在天中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎”

  其人(rén)曰:“天(tiān)果积气(qì),日月星(xīng)宿,不当坠耶”

  晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē):“日(rì)月星宿,亦(yì)积气中之有光耀者,只使坠,亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其(qí)人(rén)曰:“奈地坏何(hé)”

  晓(xiǎo)之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何忧其坏(huài)”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地会陷,自(zì)己无(wú)处存身,便食不下咽,寝不安(ān)席(xí)。

  另外又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的忧愁(chóu)而忧愁,就去开导他,说:“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了(le),没有哪个(gè)地方没有空气的。

  你一举(jǔ)一动,一呼(hū)一吸,整天都在天空(kōng)里(lǐ)活动,怎(zěn)么还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那人说(shuō):“天是(shì)气体,那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就(jiù)会(huì)掉(diào)下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来(lái),也不会伤害什么(me)。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下去怎么(me)办?”

  开导他的人说(shuō):“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了,填满了四处,没(méi)有什(shén)么地(dì)方(fāng)是没有土块的(de),你行走跳跃,整天都在地上活动(dòng),怎么(me)还担心地会陷下去呢?”

  (经过(guò)这个(gè)人一解释)那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来,很高兴(xīng);

  开(kāi)导他的人(rén)也(yě)放了心,很高(gāo)兴。

杞人(rén)忧天的故事

  公元前611年,楚(chǔ)国遇上严重灾荒,饿死不少百(bǎi)姓(xìng),楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

  庸国国君遂(suì)起兵东进,并(bìng)率领南(nán)蛮附庸各国的军(jūn)队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

  楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴(bā)三国联军大(dà)举破庸,庸都(dōu)方(fāng)城四面楚(chǔ)歌,遂为(wèi)三国所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到(dào)了(le)唐代。

  陆象(xiàng)先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

  当时太平公主专权(quán),宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只有象先洁(jié)身(shēn)自好,从不(bù)去(qù)巴(bā)结。

  先天二年(nián),太(tài)平(píng)公主事发(fā)被(bèi)杀,萧至忠等(děng)被诛(zhū)。

  受这件事牵连(lián)的人很多,象先暗中(zhōng)化解,救(jiù)了许多人,那(nà)些人事后都不知道。

  先天三年,象(xiàng)先出(chū)任(rèn)剑南(nán)道按察使,一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说:“希(xī)望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

  要不(bù)然,恐怕没人会(huì)听我们的。

  ”象先说:“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就可以了,何(hé)必要讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽厚人的(de)所(suǒ)为。

  ”

  六(liù)年(nián),象(xiàng)先出任蒲州刺史。

  吏(lì)民(mín)有罪了(le),大多开导教育一番,就放了。

  录事对(duì)象先说(shuō):“明公您不鞭打他们,哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说(shuō):“人情都差不多的(de),难(nán)道(dào)他们不明(míng)白(bái)我的话如果要(yào)用刑(xíng),我看(kàn)应该先从你开始。

  ”录事惭(cán)愧地退了下去。

  象先常常说:“天下本来(lái)无事,都(dōu)是人自(zì)己(jǐ)给自己找麻烦(fán),才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如(rú)果在开始就能清醒这一(yī)点,事情就简单多(duō)了。

  ”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译注释

  杞人忧天(tiān)的翻译及(jí)原文(wén)如下:

  译文:

  杞国有(yǒu)个人(rén)担心天地会崩塌,自己没有(yǒu)可以生存的地方,于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

  又有个人(rén)为这(zhè)个(gè)杞国人的担心而担心,就去劝导他,说(shuō):“天不过是积聚的气体罢了,没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空(kōng)气的。

  你的举(jǔ)止呼(hū)吸,整(zhěng)天都(dōu)在空(kōng)气中进行(xíng),为什么(me)还担心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真(zhēn)是积(jī)聚的气体,那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗?”劝(quàn)导他的人(rén)说:“太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气(qì)中(zhōng)发光的气体,即使掉(diào)下(xià)来,也不会(hu尿布疹一般几天痊愈,宝宝尿布疹用什么药膏好得快ì)伤害(hài)到谁。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说(shuō):“如果地陷下去了怎(zěn)么办?”劝导他的人说:“地不过是(shì)堆积的(de)土(tǔ)块罢了(le),它填满了(le)四(sì)处(chù),没(méi)有哪个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山(shān)土(tǔ)块的。

  你的行走,整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在(zài)地上进行,为什么(me)还担(dān)心地会(huì)陷下去呢(ne)?”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心,劝导他(tā)的人也放下心来(lái)很开(kāi)心(xīn)。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废(fèi)寝食者(zhě)。

  又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者,因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之,曰(yuē):“天,积气(qì)耳,亡(wáng)处亡气巧中。

  若(ruò)屈伸呼吸,终(zhōng)日在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月(yuè)、星(xīng)宿(sù),不当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰:“日、月、星(xīng)宿,亦积气中之有光(guāng)耀者,只使坠,亦不能有所中伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈地坏(huài)何?”晓之者(zhě)曰(yuē):“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地上行止,奈何忧(yōu)其坏?”其(qí)人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细(xì)介绍(shào):

  《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

  这则寓言(yán)通过杞人担(dān)忧(yōu)天地崩坠的(de)故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧(yōu)愁(chóu),既自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人,告(gào)诉人(rén)们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻(luó)辑严谨,文气(qì)贯通,一(yī)气呵成。

  这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

  列(liè)子为了(le)在(zài)文章中形象地说(shuō)明其宇宙观(guān)与自然观,又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其人生(shēng)观而采用了这则(zé)寓言。

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