人(rén)生在(zài)勤,不(bù)索何获的意思(sī)是谁说的，人(rén)生(shēng)在勤不(bù)索何获(huò)的意思(sī)是什么是“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是(shì)人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的意(yì)思是什么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求索，不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张(zhāng)衡字(zì)平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善(shàn)属文(wén)，游于三辅(fǔ)，因入(rù)京师，观太学，遂(suì)通《五(wǔ)经(jīng)》，贯六(liù)艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄(jiāo)尚(shàng)之情。

　　常从(cóng)容淡静(jìng)，不(bù)好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时(shí)天下承平日(rì)久(jiǔ)，自王侯(hóu)以下，莫不(bù)逾侈(chǐ)。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都(dōu)》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出(chū)自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应闲》，意(yì)思是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技(jì)术(shù)，应该(gāi)“卑体(tǐ)屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不(bù)尊，而(ér)患(huàn)德之(zhī)不崇(chóng)；不(bù)耻禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的是德(dé)行不高尚；不以(yǐ)待遇(yù)低(dī)为羞耻，羞耻(chǐ)的是学识不(bù)渊博。

　　表明了他不慕势利而(ér)追求德智的(de)高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积极(jí)求索的(de)伟大实践者(zhě)。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视(shì)名利，看重科学(xué)；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身(shēn)心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒(héng)星，创制了世界上第一架能比较准(zhǔn)确地表(biǎo)演(yǎn)天象的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑(hún)天仪，发明(míng)了(le)第一(yī)架测(cè)试地震的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造(zào)出了指南车、自动记里鼓车(chē)、飞(fēi)行数(shù)里的(de)木鸟抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学(xué)著作三十二篇，其中(zhōng)天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最(zuì)关(guān)键的是在于勤奋，不去探(tàn)索（劳动）的(de)话，又哪来的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创造财富。

　　赞美不用花(huā)钱(qián)，但能产(chǎn)生气力。

　　分享(xiǎng)不用过(guò)度，但能倍增快(kuài)乐。

人(rén)生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之所以生存(cún)下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生(shēng)在勤(qín)，勤则(zé)不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极(jí)进取的态度，是一种奋发想的精神(shén)，一个人(rén)的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧密相连(lián)，但起决定作(zuò)用的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅(chì);具(jù)备勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良(liáng)训，一份(fèn)辛苦一(yī)分才。

　　 “人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不(bù)息，全(quán)身心投(tóu)入到祖国科学(xué)事业。

　　他创立了(le)浑天(tiān)说，观(guān)测记录(lù)了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟大(dà)的(de)天(tiān)文(wén)学(xué)家。

人生(shēng)在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎(zěn)能(néng)有所收获？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人(rén)生的根本(běn)在(zài)于勤劳(láo),不(bù)通过(guò)辛勤的努力来获得(dé)还(hái)能(néng)通过(guò)其他什么途径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出(chū)玉门关西行，历(lì)经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在(zài)那烂陀(tuó)寺从戒贤受学(xué)。

　　后又(yòu)游学天竺(zhú)各地(dì)，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五(wǔ)竺(zhú)。

　　经十七年(nián)，贞观(guān)十(shí)九年(nián)（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡(dù)志不移

　　 在(zài)6次(cì)东渡(dù)日本中，鉴真等人遇(yù)到许多挫折，第一次东(dōng)渡(dù)前，将和鉴真(zhēn)同行的徒(tú)弟跟一个和尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众(zhòng)，首次东渡(dù)因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年(nián)鉴真(zhēn)已经(jīng)60岁(suì)了，船队从扬(yáng)州出(chū)发，刚过狼山（今江苏南通）附近(jìn)，就(jiù)遇到狂(kuáng)风巨浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第(dì)三次起航(háng)时(shí)，风浪更大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后抵达海(hǎi)南(nán)岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操(cāo)劳，不(bù)幸身(shēn)染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南宋(sòng)末年淳(chún)祐年(nián)间，约1245年(nián)，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上(shàng)海徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫(pín)苦农民(mín)家庭，在生活(huó)的(de)重压下，十(shí)二三岁就被卖(mài)给人(rén)家当(dāng)童养媳。

　　白天她(tā)下(xià)地干活，晚(wǎn)上她纺织布到深(shēn)夜，还要(yào)遭受公婆(pó)、丈夫的(de)非人虐(nüè)待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她(tā)，也磨炼了她(tā)，有一(yī)次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关(guān)在柴房不准吃(chī)饭(fàn)，也(yě)不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊(pō)在(zài)黄浦江边的海船上。

　　后来(lái)就(jiù)随船到了海南岛(dǎo)的崖州，即(jí)现在的海南崖县。

　　在封建社会，一(yī)个从未出(chū)过远门的年轻妇(fù)女(nǚ)只(zhǐ)身流落异乡，人(rén)生地疏(shū)，无(wú)依无(wú)靠，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道婆(pó)的不幸(xìng)遭遇，接受了(le)她(tā)，让她有了(le)安(ān)身之(zhī)所，并且在共同的劳动生(shēng)活中，还把(bǎ)他们的纺织(zhī)技术毫(háo)无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻(wén)名内外，棉(mián)纺织技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚(xū)心向(xiàng)黎族同(tóng)胞学习纺织技(jì)术，并且(qiě)融合(hé)黎汉(hàn)两族人民的纺织技术(shù)的长处，逐浙成为一(yī)个(gè)出色的纺织能手，在当(dāng)地大受欢迎，和黎族人民结下了(le)深(shēn)厚(hòu)的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉语意(yì)思按我的理(lǐ)解可(kě)以说成是(shì)：“人生(shēng)只有积极地(dì)去追求(qiú)才会有所获得。

　　”我(wǒ)的(de)译句中pursuit这个(gè)词(cí)可能跟harvest不太配(pèi)，但暂(zàn)时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作何来(lái)收(shōu)获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的(de)抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有(yǒu)所获

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