太乙天尊是(shì)谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下(xià)九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开(kāi)地(dì)狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊却能(néng)够将业果与(yǔ)地狱业力的(de)象征血池(chí)化(huà)为莲(lián)池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只是大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长(zhǎng)乐世(shì)界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南(nán)极(jí)长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青华(huá)长乐(lè)界妙严(yán)宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲(lián)花宝座上，身(shēn)下(xià)一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)的造型应早(zǎo)于(yú)救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也(yě)导(dǎo)致二(èr)者的(de)图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为同(tóng)一(yī)类神祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)，是四(sì)御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院的(de)二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事(shì)类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东(dōng)天门，东极(jí)青华大(dà)帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊(zūn)与自(zì)己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没(méi)有兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话，玉帝(dì)排(pái)在第一，尽管他的权(quán)势未必是(shì)最大(dà)的，但(dàn)是排(pái)位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一(yī)把手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是(shì)紫微大帝(dì)，他是(shì)四御排名(míng)第一的大帝，势(shì)力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有其(qí)他的(de)好几个大帝也都是(shì)属(shǔ)于这个阶层的(de)。

　　他们东隅已逝桑榆非晚是什么意思的(de)排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊还有(yǒu)一(yī)个工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)代(dài)表(biǎo)四御(yù)，负责三界(jiè)修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱(yù)等，是(shì)他说了(le)算。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负(fù)责(zé)开门与关(guān)门。<东隅已逝桑榆非晚是什么意思/p>

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再(zài)到幽冥界，所少有的(de)部(bù)门都有太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和(hé)，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝(dì)也要(yào)给他(tā)面(miàn)子。

　　尽管真武大帝(dì)是(shì)元始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进入四御的资格都(dōu)没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑着(zhe)狮(shī)子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端(duān)坐于九色莲(lián)花(huā)，九色莲花(huā)下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他(tā)：身(shēn)骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为，太(tài)乙天(tiān)尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法事(shì)方(fāng)奉祀(sì)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳(yáng)两界。

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