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40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同(tóng)门(mén)派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是解放前已(yǐ)经失传了(le)赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的事,没(méi)多久就开始火化也就没(méi)有这(zhè)行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术,科(kē)学的说法是(shì)寄(jì)生虫,一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng),养蛊分门别派,各自有各自的方(fāng)法,但万变不离其(qí)宗(zōng),7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死(sǐ)亡,赶尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑中,蛊虫会产生(shēng)一定的电(diàn)流给特定的神经带(dài)动还(hái)未完全死亡的(de)肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电(diàn)用的,人们(men)听到了躲避并不是最(zuì)初的想法,因为也有(yǒu)听到了反(fǎn)而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的(de)。

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有?湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大(dà)战,而(ér)是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载:有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山,有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它(tā)泛(fàn)指在外地客(kè)死他(tā)乡的人(rén)回(huí)家的方(fāng)式,古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说,在四川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些法器,其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古时代,人死之(zhī)后往往会被制成木(mù)乃伊(yī),五(wǔ)脏掏空,尸体(tǐ)则是(shì)悬(xuán)挂在一根很长的绳索上,身体各个部位通(tōng)过钢针缝合,脚下是一个铁质的滑轮,顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运(yùn)尸体,就是来掩饰(shì)尸体上方黑(hēi)色器(qì)具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个篓子,篓(lǒu)子里就是处(chù)理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代(dài)道路(lù)和现(xiàn)在完全不一样,那个时候马车都很(hěn)少,而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现(xiàn)目的,由于混轮(lún)行走时(shí)会发出一些很沉闷(mèn)的声音(yīn),因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的(de)东西,借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖(zǔ)传(chuán)器具就是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序,把死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

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湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸(shī)这个事,更多(duō)的来自影视(shì)剧里面(miàn),特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱,然后有(yǒu)一排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候,对于这个事情,我特地跑去问父母,到(dào)底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事,父(fù)亲(qīn)找来书籍,跟(gēn)我讲(jiǎng),古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想(xiǎng),一(yī)旦一个人客死异乡(xiāng),那么不管隔的(de)多远也要想办法把尸体送回(huí)家乡,因为古人认(rèn)为,人是(shì)有三(sān)魂七魄的,一旦在外面去世,若是不将尸体运回(huí)故乡,会使得魂魄没法回去,也没(méi)法(fǎ)去(qù)“阴间”报道,这样(yàng)就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统,再(zài)加上古代(dài)不像现在这(zhè)样交通发达。在古(gǔ)代,很多地方(fāng)交通闭塞,甚至(zhì)很多地(dì)方(fāng)之(zhī)间(jiān)还隔(gé)着高山(shān)峻岭,要是(shì)想把尸体运送回去,会特(tè)别费工夫(fū),“赶尸”这样的(de)一个职业就出现(xiàn)了。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一样
湘西(xī)赶尸

在古人的思想里,这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运(yùn)回(huí)去,又能(néng)让(ràng)死者魂(hún)归故里,这也是(shì)电视(shì)剧里,赶(gǎn)尸的人,会一边摇铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大(hún)铃,免得(dé)魂魄给走(zǒu)失了,有(yǒu)招魂铃(líng)的指引,魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián),就是为了让(ràng)路过的孤(gū)魂野鬼,还有鬼差(chà)高(gāo)抬贵手,放魂魄回家,不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职业,更多的见(jiàn)于民间,但(dàn)是在清朝,也曾有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸者,目(mù)的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决,不一定是(shì)在犯(fàn)人的老家,这样当死刑犯(fàn)去世之后,尸体就得(dé)运回犯人的老家,要是专门派人(rén)去送,不(bù)仅费(fèi)人(rén),还费(fèi)钱。而(ér)且很多(duō)官(guān)差也(yě)不(bù)大乐意做这(zhè)种事,毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干(gàn)脆(cuì)了(le)找来(lái)了赶尸人,让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回家,通(tōng)常(cháng)赶尸人也是(shì)分工明确(què)的(de),会有两人组成,一个人(rén)负责赶尸一个人(rén)负责(zé)引路,而且两个人(rén)在路上也互相(xiāng)有个(gè)照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中(zhōng),一般只能(n40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大éng)住(zhù)在(zài)荒郊野外,是(shì)不(bù)能去有(yǒu)人居(jū)住的地方,有人意外在野外看(kàn)到(dào)了赶尸人,这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神(shén)秘色彩。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时清(qīng)朝(cháo)官方任(rèn)用的赶尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸人,并不是(shì)一样(yàng)的,湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些,在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法:
首(shǒu)先,三赶,就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人,这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不赶,就是指非正常死亡的,比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死等(děng)等(děng)尸体不(bù)全的(de),不能赶。总(zǒng)的说,就是被迫死的可以赶,若是(shì)自杀(shā)和(hé)离奇死亡的不能(néng)赶。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有? 不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业?
当然赶尸人这个职业(yè),也不是(shì)什么人都能做的,赶尸人收徒弟(dì),徒弟(dì)必须满足三个基本条件:胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个条件,又想去学(xué)习赶(gǎn)尸(shī),那么(me)就需要进一步筛选,需要(yào)进行三(sān)项测试:

第一项测试(shì):就是让一个人站太阳底(dǐ)下,盯着太阳看,同时旋(xuán)转,然后突(tū)然喊停,被测试(shì)者,若是(shì)能正常分(fēn)辨东南西北(běi),那么(me)就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测试(shì):就是让测试者挑一副重担,要是(shì)能挑起(qǐ)来,并(bìng)送(sòng)到(dào)指定的地点,就表示测试者(zhě)体力达(dá)标。

第(dì)三项测试:就是让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取(qǔ)回(huí)来,若是能取回(huí)来,表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人,才(cái)能(néng)拜(bài)入赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘西才(cái)有?
很(hěn)多人(rén)可能(néng)会疑惑,克死异乡的并不(bù)只是在(zài)湘西那(nà)边(biān)才有,但是(shì)为啥在其他地方并没有听说这种职业呢(ne)?

其实,这个要说(shuō)起来,还是(shì)跟湘西的地理环境有关,在(zài)湘西有专门的(de)供(gōng)赶尸人休息(xī)的旅店,但是在其他地方(fāng)是(shì)没有这样(yàng)的(de)地方的。

第(dì)二,其(qí)他(tā)地方,一般是(shì)不(bù)允许(xǔ)外来的(de)尸体进(jìn)村(cūn)的(de),而(ér)在湘西,大路(lù)都(dōu)是绕村的,这样赶尸人压根就不用进村。

第三,其(qí)他地方,人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌,一旦赶尸人过(guò)来,被冲撞了了,会(huì)影响(xiǎng)到。

正是(shì)由(yóu)于有这(zhè)些因(yīn)素(sù),所以(yǐ)在其他(tā)地方,赶(gǎn)尸(shī)没法盛行(xíng)起来。最后,随着交(jiāo)通越(yuè)来越便利,赶尸这个职业(yè),也慢慢(màn)的消(xiāo)失(shī)在了历史的(de)长河(hé)中(zhōng),毕(bì)竟现在也不需要这样(yàng)去(qù)赶尸,再远都可(kě)以通(tōng)过(guò)交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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