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高山流水是什(shén)么意(yì)思服务项目，服(fú)务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会(huì)其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最(zuì)广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也(yě)正在附(fù)近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁(jìn)地(dì)发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于(yú)高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一(yī)旁听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情在旋律之(zhī)外(wài)，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子(zi)期就(jiù)能完全听出(chū)它(tā)的意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放(fàng)下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃(táo)过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音(yīn)，并(bìng)约好第(dì)二年再(zài)相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期(qī)不久(jiǔ)前(qián)已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破(pò)了(le)自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流(liú)水之乐(lè)，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是：是(shì)酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到(dào)自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业(yè)术语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般(bān)都是(shì)就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行(xíng)于(yú)川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有社(shè)会(huì)地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎(hū)越(yuè)容易缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受。

　　随(suí)着社会(huì)的不断发展，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时，采耳开始流入(rù)民(mín)间，并融入到了传统理发行(xíng)业(yè)，在(zài)战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫(gōng)廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术高超的(de)掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍(shì)那些王56是什么意思 56是什么尺码公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大(dà)享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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