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  三年级下册寓言(yán)故事有:一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬(bān)硬套,机械地(dì)模仿别人,不但(dàn)学(xué)不到别人的长处,反而(ér)会把(bǎ)自己原(yuán)有的本(běn)事也丢掉。

  出(chū)处(chù):《庄子·秋水》记载(zài),有一个(gè)燕国(guó)人到赵国(guó)的首都邯郸去,看到那里人走路的姿(zī)势很美,就跟(gēn)着学起来。

  结果不(bù)但学(xué)得不像,而且把(bǎ)自己原(yuán)来的走法也忘了,只好(hǎo)爬着回去(qù)。

  二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗或(huò)倚仗别人的(de)权势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战国策·楚策一》记载(zài),老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您(nín)不敢吃我(wǒ)。

  上帝(dì)派遣我(wǒ)来做各种野兽(shòu)的首(shǒu)领,现在(zài)你吃掉我(wǒ),是违背(bèi)上帝(dì)的命令。

  你认为(wèi)我的话不诚实,我在(zài)你前面行(xíng)走,你跟(gēn)随在(zài)我(wǒ)后面,观看(kàn)各(gè)种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老(lǎo)虎认为狐(hú)狸的话(huà)是有道理的,所以就和它一起走(zǒu)。

  野兽(shòu)看见它们(men)都逃跑(pǎo)了。

  老虎(hǔ)认为(wèi)它们是(shì)害怕狐狸衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢才逃跑的(de)。

  三、《百发百中》比喻(yù)射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都能打中目标。

  出(chū)处(chù):《战(zhàn)国(guó)策·西周策》:“楚有养由(yóu)基者,善射,去柳叶者(zhě)百步而射之,百发百中。

  ”译文(wén):楚国的养(yǎng)由(yóu)基是(shì)射箭的(de)能手,距离柳叶百步射箭,百(bǎi)发百中(zhōng)。

  四、《捕(bǔ)风捉影》风和影(yǐng)子都是抓不(bù)着(zhe)的。

  比喻说话做事(shì)丝(sī)毫(háo)没有事实根据(jù)。

  出(chū)处:《汉(hàn)书·郊祀志下》:“听(tīng)其(qí)言,洋洋(yáng)满耳,若将可遇;

  求之(zhī),荡荡(dàng)如(rú)系风捕景(通(tōng)“影(yǐng)”),终(zhōng)不可(kě)得。

  ”译文:听他们的说(shuō)话,满耳都是美好的(de)景(jǐng)象(xiàng),好(hǎo)像马上(shàng)就(jiù)能(néng)遇见(jiàn)神(shén)仙(xiān)一样;

  可是,你要寻找它(tā),却虚无(wú)缥(piāo)缈,好像(xiàng)要(yào)缚住风、捉住(zhù)影子一样不可(kě)能得到。

  五、《杞人忧天》比(bǐ)喻(yù)毫无必要(yào)的忧虑(lǜ)和(hé)担心。

  出处:《列子(zi)·天瑞》中说,杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌下来,自己(jǐ)无处安(ān)身,以致吃(chī)不下饭,睡不(bù)好觉。

三年级必读的(de)寓言(yán)故事(shì)有哪(nǎ)些(xiē)

  三年级必读的寓(yù)言(yán)故事有:《克(kè)雷洛(luò)夫寓(yù)言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的(de)手(shǒu)法(fǎ),以物喻人,以动(dòng)物的口吻讲述了(le)一(yī)个个深刻的哲理,不仅告(gào)诫读者在生活中应(yīng)当(dāng)如何为(wèi)人处(chù)世,还影射(shè)了当时的社会背景,揭露了当时统治(zhì)阶衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢级的罪恶(è),有些寓言(yán)故(gù)事甚至是直指沙(shā)皇(huáng)本人,有着极(jí)春(chūn)芹(qín)者(zhě)强的人(rén)民性和现实性。

  反(fǎn)映广泛的社会(huì)生活,刻画社(shè)会上各种人物的(de)复杂性格(gé),抒发(fā)作者的民主(zhǔ)思首(shǒu)消想(xiǎng),具有一种特殊的(de)感(gǎn)染力。

  2、中国古代(dài)寓言。

  古代寓言(yán)是我国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的(de)明珠。

  自先秦(qín)开始(shǐ),我(wǒ)国就涌现出许多(duō)哲理性(xìng)很强的寓(yù)言,如掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充数(shù)等。

  它(tā)们(men)短小精炼,却蕴藏着许(xǔ)多(duō)哲理,告诫人们如何正确为人处事,给人们带来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索寓言》原(yuán)名《埃索波斯故事集成(chéng)》,相传是由(yóu)出生于(yú)公元前(qián)六世(shì)纪(jì)的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下来,后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆续发(fā)现的古希腊寓言传抄(chāo)编订(dìng)而成(chéng)。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇,大部分故事来(lái)源于(yú)民间(jiān),包含了古希腊(là)、古印度(dù)、阿拉(lā)伯和基督(dū)教(jiào)的(de)故事(shì),其中大多以动(dòng)物(wù)为主(zhǔ)。

  用(yòng)来比喻人间权贵,揭露其(qí)残暴的本性,还用简短精炼的小故(gù)事教人处(chù)世(shì)原(yuán)则(zé),揭示(shì)出生活中蕴含(hán)的真理。

  《伊索寓(yù)言》是(shì)世(shì)界上最早的寓言故事集,是世界范围(wéi)内(nèi)流传较广、影响较的经典作(zuò)品之一,是世界文化史上(shàng)的(de)文学瑰宝,具有不凡的思想和艺术价(jià)值。

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