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非练实不(bù)食(shí)的练实是什么意思,练实指的(de)是(shì)什么(me)

  练实是竹子开花(huā)后结的果实(shí)。

  竹实以色白,故(gù)名。

  出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发於南海而飞於北(běi)海,非梧(wú)桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。

  ”成玄英(yīng)疏:“练实,竹实(shí)也(yě)。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江(jiāng)平如练、把生丝(sī)、麻或布帛(bó)煮(zhǔ)熟(shú)。

  2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白(bái):练漂(piāo)(“漂”,漂白)。

  3、反复(fù)学(xué)习,多次操作:练习、练(liàn)笔(bǐ)、练(liàn)操、训练。

  4、练(liàn)功(gōng)、经验多(duō),精(jīng)熟:老练、熟(shú)练、干(刵)练(liàn)。

  实的(de)解释:1、实(實)充(chōng)满:实心、充实(shí)、虚实。

  2、符(fú)合(hé)客观情况,真,真诚(chéng):实话、实惠(huì)、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体(tǐ)、实(shí)施。

  4、植(zhí)物(wù)结的果:果实、开花(huā)结实、富足。

  《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首的两个(gè)字作为篇名,中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

  全(quán)篇(piān)由(yóu)两大(dà)部分组成(chéng)。

  前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问(wèn)一答(dá)一气呵成(chéng),构(gòu)成本篇的主体。

  庄子(zi),姓(xìng)庄,名周,字(zì)子(zi)休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东(dōng)周战国中(zhōng)期著名的思想家(jiā)、哲学(xué)家和文(wén)学家。

  创立了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学派庄学,是(shì)继(jì)老子之后(hòu),战(zhàn)国时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人(rén)物(wù),是道(d玛丽黛佳是哪个国家的品牌,玛丽黛佳是什么档次ào)家学派的主(zhǔ)要代表人物之一(yī)。

非练实不食(shí)《庄子(zi)秋水》中的练实(shí)是(shì)通假字(zì)吗

  不是通假字,练(liàn)实(shí)是指(zhǐ)竹子开花后结的果实(shí)。

  出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》,原文节(jié)选:

  惠(huì)子相梁,庄子往见之(zhī)。

  或谓惠子曰(yuē):“庄子来,欲代子(zi)相(xiāng)。

  ”于是(shì)惠子恐,搜于国中(zhōng)三日三夜。

  庄(zhuāng)子往见之,曰:“南(nán)方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知(zhī)之乎?夫(fū)鹓雏发于(yú)南(nán)海,而(ér)飞于北(běi)海(hǎi);非梧桐不止,非练实不食(shí),非醴泉不饮(yǐn)。

  于是(shì)鸱得腐鼠,鹓(yuān)雏过之,仰而视之(zhī)曰:‘吓!’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国而吓我(wǒ)邪(xié)?”

  译(yì)文:

  惠(huì)子在梁国做(zuò)宰相,庄(zhuāng)子前往看望他(tā)。

  有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取(qǔ)代你(nǐ)做宰相。

  ”于是惠子恐慌起(qǐ)来,在都(dōu)城(chéng)内搜寻庄子,整整三天三夜。

  厅乎御

  庄子前去见他,说(shuō):“南方有一种(zhǒng)鸟,它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵,你知道它吗(ma)?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧(wú)桐树不栖息(xī),不是竹子的果实不吃(chī),不是甜美的泉(quán)水不喝。

  在(zài)此时猫头(tóu)鹰(yīng)拾(shí)到一只腐(fǔ)臭(chòu)的老鼠,鹓(yuān)鶵(chú)从它面前飞(fēi)过,鹞鹰仰头(tóu)看着,发出‘喝!’的怒(nù)斥声。

  现在(zài)你也(yě)想用你(nǐ)的梁国(guó)相位来威胁(xié)我吗?”

  扩展资料

  创作(zuò)背景:

 玛丽黛佳是哪个国家的品牌,玛丽黛佳是什么档次 《秋水》选自《庄子(zi)·外(wài)篇》,是《庄子》中的(de)又一长篇(piān),用篇首的两个字作为篇名,中(zhōng)心是讨论人应怎(zěn)样去认识(shí)外物。

  篇之强调(diào)了认识(shí)事物(wù)的复(fù)杂(zá)性(xìng),即(jí)事物本(běn)身(shēn)的相对(duì)性(xìng)和认(rèn)知(zhī)过(guò)程的变异(yì)性,指(zhǐ)出(chū)了认知之不易和(hé)准确判断的困难。

  但篇文过(guò)分(fēn)强调(diào)了事物变化的不定因素,因(yīn)而(ér)最终仍只能顺物自化,返归(guī)无为,这便是庄(zhuāng)子的无为(wèi)思想。

  主旨赏(shǎng)析(xī):

  这则故事,辛辣地讥(jī)讽了醉(zuì)心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对(duì)功名利禄的态度(dù)。

  文章善于运(yùn)用比喻,庄子(zi)将自己(jǐ)比作鹓鶵,将(jiāng)惠子比作鸱(chī),把(bǎ)功名利禄(lù)比(bǐ)作(zuò)腐鼠,表(biǎo)明(míng)自己鄙弃(qì)功名利禄的立场(chǎng)和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无(wú)端猜忌(jì)别人的丑(chǒu)态。

  作者简介(jiè):

  庄子,战国(guó)中期思(sī)想家、哲学(xué)家和文学家。

  姓庄,名周(zhōu),字子(zi)休(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人,先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

  他创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学,是(shì)继(jì)老子之后,战(zhàn)国时(shí)期道家(jiā)学(xué)派(pài)的代表人物,是道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

  与老子并称为老庄。

  庄子的(de)想象力极为丰富,语言(yán)运(yùn)用自如,灵活多变(biàn),能把一些(xiē)微妙难言(yán)的哲(zhé)理说(shuō)得引人(rén)入(rù)胜。

  他的作品被人称之(zhī)为“文学的哲学(xué),哲(zhé)学的(de)文(wén)学”。

  代表作品为《庄子》,其中的名(míng)篇(piān)有(yǒu)《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐物论》等。

  参考资料来源:百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

  参考资料来源:百度百科-庄子

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