作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得(dé)文(wén)学士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国(guó)牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精(jīng)深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文(wén)学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋(qiū)白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学(xué)文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印度(dù)文学(xué)有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录了(le)作(zuò)者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人(rén)没有好处(chù)的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医(yī)学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了(le)作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音国学的价值和(hé)路向等(děng)问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书(shū)，1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神(shén)学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究(jiū)，也(yě)下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中国古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代著(zhù)名(míng)小(xiǎo)说家(jiā)、散(sàn)文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中(zhōng)国(guó)现代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时(shí)候的(de)一(yī)次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花(huā)生的情景，通过(guò)谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花(huā)生(shēng)不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体(tǐ)面(miàn)而(ér)对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前一年于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是(shì)汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作者对(duì)"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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