见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐下一句(jù)是见不贤而(ér)内自省也的(de)。

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见贤(xián)思齐(qí)下一(yī)句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语(yǔ)

　　出自《论语(yǔ)》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　”意思是说看(kàn)到有德行(xíng)有才能的人就向他学(xué)习，希望能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦(yì)说(shuō)乎？有朋(péng)自远方(fāng)来(lái)，不亦乐乎？人不(bù)知而不(bù)愠，不(bù)亦君(jūn)子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人(rén)谋而(ér)不忠乎？与朋友(yǒu)交而不(bù)信乎？传不(bù)习(xí)乎？”

　　子(zi)曰：“温故(gù)而知新(xīn)，可以(yǐ)为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤(xián)而(ér)内(nèi)自(zì)省也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择(zé)其善者(zhě)而从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘(hóng)毅，任(rèn)重而道(dào)远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后(hòu)知松(sōng)柏之后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问曰(yuē)：“有一言而可以(yǐ)终身行之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定(dìng)期学习复(fù)习(xí)不是一种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有(yǒu)志同道合的(de)朋友从(cóng)远方来，不是很(hěn)愉快吗？别人(rén)不了解（认识(shí)）我(wǒ)，但我(wǒ)不怨恨（生(shēng)气(qì)），也不是一个有(yǒu)道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你对朋友诚实(shí)吗？你复习了老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识(shí)，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以(yǐ)成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来教你对知(zhī)识(shí)和(hé)无知的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)你看到一个既(jì)有能力又有(yǒu)美德的人，你(nǐ)就想和他一样好(hǎo)；

　　当你看(kàn)到一(yī)个不(bù)道德的人(rén)，你就(jiù)要(yào)反本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句省自(zì)己，看看你是否(fǒu)有和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚(jù)在一起时，一定(dìng)有值得学习(xí)的(de)人。

　　选择他们的(de)长处去(qù)学(xué)习(xí)，如果你发现你和他(tā)们有同(tóng)样的弱点，你应该及时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因为他(tā)们有伟大的责任，还(hái)有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的(de)责(zé)任难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都没(méi)有停止吗(ma)？它离我们很(hěn)远吗(ma)？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我(wǒ)们才(cái)能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一(yī)个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不(bù)要把(bǎ)你不想做(zuò)的事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐(qí)后半(bàn)句(jù)是什么？

　　见贤思(sī)齐后(hòu)半句是(shì)见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句(jù)子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起，其(qí)中必有一颂弯人是可以学习的能者(zhě)，选择他的长(zhǎng)处学(xué)习，看见(jiàn)没有德行的(de)人，自己就(jiù)要(yào)反省是(shì)否有和他一(yī)样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善者而(ér)从之，其不(bù)善(shàn)者而(ér)改之

　　“择其(qí)善者而从之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之(zhī)”，意思是选择别人的优点去学(xué)习，他们的缺点（如(rú)果我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语(yǔ)述而》。

　　这句(jù)表(biǎo)现出孔子(zi)自觉修(xiū)养，虚心好(hǎo)学的(de)精神(shén)。

　　它包含了两个方面：一(yī)方面，择其善者而从之，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心(xīn)好学的精(jīng)神(shén)；另一方面，其(qí)不善者而改(gǎi)之，见人之(zhī)不善(shàn)就引以为戒(jiè)，反省自己，是(shì)自觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无论同行(xíng)相(xiāng)处的人善与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐(qí)下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语是见贤思(sī)齐下一句是见不贤而内自省也(yě)的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是(shì)说看到有德行有(yǒu)才(cái)能的(de)人就向他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不亦(yì)说乎(hū)？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰(yuē)：“吾(wú)日三省(shěng)吾身(shēn)：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友交(jiāo)而不信(xìn)乎？传不(bù)习(xí)乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新(xīn)，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学而(ér)不思则罔(wǎng)，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三(sān)人行(xíng)，必有(yǒu)我(wǒ)师焉(yān)。

　　择其(qí)善者而从之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎？死(sǐ)而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后(hòu)知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以(yǐ)终身行之者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗(ma)？有志同(tóng)道合(hé)的朋友从(cóng)远方来(lái)，不(bù)是很(hěn)愉快(kuài)吗？别(bié)人不了解（认(rèn)识）我，但我不(bù)怨恨（生气），也不是一个有道德(dé)修养的(de)人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反(fǎn)省自己(jǐ)很(hěn)多次。

　　你有没有尽力为别人？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复习(xí)了(le)老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的(de)知识，你可(kě)以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)学习却不思(sī)考，就会感到迷茫(máng)而无(wú)所(suǒ)适从；

　　光(guāng)是(shì)思考但(dàn)不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我(wǒ)来教你(nǐ)对知(zhī)识和无知的态度。

　　知(zhī)道就是知道(dào)，不知道就是不(bù)知道，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一(yī)个(gè)既有能力又有美德的人，你就想和他一样好(hǎo)；

　　当你看到(dào)一个不(bù)道德的人，你(nǐ)就(jiù)要反省自己，看(kàn)看你(nǐ)是否有和他(tā)一样(yàng)的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人(rén)聚在一起时(shí)，一定有值得学习的人。

　　选择他们的长处去(qù)学习(xí)，如果(guǒ)你发现(xiàn)你和他们有同样的弱点(diǎn)，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因(yīn)为他(tā)们(men)有(yǒu)伟大的(de)责任，还有很长的路要(yào)走(zǒu)。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为自己的责任(rèn)难道不重要吗？难道这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只有在寒冷的(de)冬(dōng)天，我们才(cái)能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问：“有(yǒu)没有一个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽(kuān)恕(shù)！”不(bù)要把你(nǐ)不想(xiǎng)做(zu本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句ò)的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后(hòu)半句是见不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　完整(zhěng)句子“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤(xián)而内自省也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人(rén)在一(yī)起，其(qí)中必有(yǒu)一颂弯人是(shì)可以学习(xí)的(de)能者，选(xuǎn)择他的长处学习，看见没有德(dé)行的人，自(zì)己就(jiù)要反省(shěng)是否有和他一样的错(cuò)误。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐的相(xiāng)似句子：

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而改之

　　“择(zé)其善者而从(cóng)之(zhī)，其不(bù)善者而改之”，意思(sī)是选择别人的(de)优点去学(xué)习，他们的缺点（如(rú)果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出(chū)自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出(chū)孔子自(zì)觉修养，虚心好学(xué)的(de)精(jīng)神。

　　它包含了两(liǎng)个方(fāng)面：一方面，择其(qí)善者而从之，见人之善就(jiù)学，链塌是虚心(xīn)好学(xué)的(de)精神；另一方面，其不(bù)善者而(ér)改(gǎi)之(zhī)，见人之不善就引以(yǐ)为戒，反省自己，是自(zì)觉(jué)修养的精神。

　　这(zhè)样(yàng)，无论同(tóng)行相(xiāng)处的人善与不善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷

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