佛诞是什么时候,佛诞是几月几日？佛诞为每年的农历(lì)四月(yuè)初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节的。关于佛诞(dàn)是什(shén)么时候,佛(fú)诞是几月几日以(yǐ)及佛诞是什么时(shí)候(hòu),佛诞是几月几日(rì)，佛诞是什么时候,佛(fú)诞是几月几日(rì)开始，佛诞日是几月(yuè)几日，佛诞是(shì)农(nóng)历(lì)什(shén)么时候，佛(fú)诞(dàn)是哪天等问(wèn)题，农(nóng)商网将为你整理以下的生活(huó)知识(shí)：

佛诞是香港(gǎng)的劳工假期吗

　　佛(fú)诞(dàn)是香港(gǎng)的劳工(gōng)假期的。

　　香港(gǎng)佛诞节属于香港的法定(dìng)节假日。香港的法定节假日一共是13天(tiān)，分别是：元旦一天、春节三天、清明节一天、端午节一天、劳动节一(yī)天、回归纪念日(rì)一天、中秋节(jié)一天(tiān)、重(zhòng)阳(yáng)节一天、国庆节一天、佛诞节一天、冬至(zhì)一天。

　　佛诞是香(xiāng)港唯一(yī)的东方(fāng)宗教公众(zhòng)假日(rì)，为(wèi)每(měi)年(nián)的农历四月初(chū)八，是中国佛教徒(tú)纪念教主释(shì)迦牟尼(ní)佛(fú)诞(dàn)辰的(de)一个重要节日。在古印度原始(shǐ)佛教中即为一种重要仪(yí)式，溯其来源;大而言之，其(qí)源乃在古(gǔ)印度的社(shè)会风俗之中;小而言之，其源(yuán)则在释(shì)迦降(jiàng)生的历史传(chuán)说之中。中国历史记载佛诞为(wèi)周昭(zhāo)王二十四年(公元前(qián)1027年(nián))，释迦(jiā)牟(móu)尼从摩耶夫(fū)人(rén)的肋下(xià)降生时，一手指天，一手(shǒu)指地，说(shuō)“天上(shàng)天下，惟我独尊”，于是大地为(wèi)之震动，九(jiǔ)龙吐(tǔ)水为(wèi)之沐(mù)浴。因此各国各民族的佛教徒通常(cháng)都以浴(yù)佛等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是(shì)什么时候(hòu),佛诞是几月几日(rì)

　　佛诞为(wèi)每年(nián)的农历四月初(chū)八(bā)，是释迦牟尼佛圣诞日，也(yě)叫浴佛(fú)节，佛诞(dàn)节。　　

　　佛诞节又称(chēng)浴佛节、灌佛(fú)会、龙华会、华严会等。

　　自古(gǔ)以来，在当天(tiān)佛教庙(miào)宇都(dōu)举行一(yī)连串盛大的浴(yù)佛仪(yí)式(shì)、庆(qìng)祝活动，祈(qí)求佛(fú)祖福泽社会，消弭灾难，以及(jí)礼请法(fǎ)师开坛说法(fǎ)，说(shuō)教论道(dào)。

　　佛教徒都会(huì)在这一天(tiān)回顾(gù)和学习佛祖慈悲的教导。

　　庆祝佛诞节的国家和地区包括(kuò)中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历(lì)史(shǐ)上(shàng)，由(yóu)于各地(dì)历法的(de)转换，依据(jù)不(bù)同佛(fú)经以及流传到(dào)不(bù)同地域形成的传统，可能(néng)在公历日(rì)期上(shàng)差距甚大。

佛诞日(rì)是什么时候？

　　佛诞日(rì)为每年的农(nóng)历四月初八，是佛祖释迦(jiā)牟尼的诞(dàn)辰。

　　释(shì)迦牟尼(ní)佛出(chū)生于公元前565年，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境(jìng)内）王子。

　　在古印度佛教中即为一种重要仪(yí)式，其源则(zé)在释迦(jiā)降生的历史记(jì)载之中。

　　佛诞日又(yòu)名浴佛节、佛诞节、龙华(huá)会，这(zhè)是佛教(jiào)传入中(zhōng)国(guó)后兴反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序起的宗教节日，但是又(yòu)有中国(guó)传统文化的特点，其(qí)中(zhōng)的浴佛、斋(zhāi)会、结(jié)缘(yuán)、放生(shēng)和求(qiú)子在过去广为流行。

　　例(lì)如2019年1月13日(rì)，农(nóng)历十(shí)二(èr)月初八，是释迦(jiā)牟(móu)尼佛成(chéng)道(dào)日，又称(chēng)成道会、成道节，民(mín)间又(yòu)叫(jiào)作腊八(bā)节(jié)。

　　扩展资料：

　　关于释(shì)迦牟尼之(zhī)成道(dào)日(rì)，各部(bù)经论说法不同。

　　《长阿(ā)含经》《因果经》作二(èr)月(yuè)八日，《佛说(shuō)灌佛经》《方等般泥洹经》作(zuò)四月(yuè)八日(rì)，《大唐西域记》作三月八(bā)日或(huò)三月(yuè)十五日，《俱舍论疏》《佛祖(zǔ)统纪》皆(jiē)取二月八日之说。

　　宋(sòng)代(dài)高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二(èr)月八(bā)日，谓腊月乃周之(zhī)二月，因周历(lì)以建子(zi)立正(zhèng)，其二(èr)月即夏(xià)历十(shí)二(èr)月。

　　佛诞(dàn)日(rì)要做(zuò)的事(shì)情：

　　1、浴佛(fú)：在农历(lì)反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序四月八日，各(gè)地佛寺举行佛诞进香。

　　在(zài)北方地区则传说(shuō)农历四月十八(bā)日为(wèi)泰山娘娘——碧霞元君的(de)生日(rì)，即(jí)举行妙峰山庙会(huì)，南方地(dì)区龙华、九华、姑(gū)苏等地也均有(yǒu)盛大(dà)庙会。

　　庙(miào)会(huì)期间还(hái)有堆佛塔活动。

　　可见中(zhōng)国的庙会是多元的(de)，既有佛(fú)寺庙(miào)会，也有(yǒu)道教庙(miào)会，还有佛(fú)、道、儒结合(hé)的庙(miào)会(huì)，北(běi)京的妙峰山庙会既(jì)有道教内(nèi)容，也有不少佛(fú)教成分，但它的花(huā)会却是各种庙(miào)会(huì)都有的。

　　2、斋会：又名(míng)吃斋(zhāi)会、善会，由(yóu)僧家召集，请善男信女(nǚ)在农历四(sì)月八日(rì)赴(fù)会(huì)，念佛经(jīng)、吃斋，由(yóu)于与会者要吃(chī)饭，必(bì)须交“会印钱”。

　　饭(fàn)菜(cài)有面条、蔬(shū)菜和酒等。

　　在浴佛节(jié)期间，人们(men)要讨浴(yù)佛水。

　　节(jié)日(rì)饮食有吃“不落夹”，“不落夹”为蒙古语(yǔ)，是(shì)对(duì)粽子的称呼。

　　还(hái)有一种乌(wū)饭，方法是(shì)以乌菜水泡米，蒸出后(hòu)为乌(wū)米饭。

　　这种食品本为(wèi)敬佛(fú)供(gōng)品，后(hòu)来(lái)演变为浴佛节的饮食。

　　当(dāng)时(shí)还(hái)有(yǒu)放(fàng)船施粥的风俗(sú)。

　　3、结缘(yuán)：在浴佛(fú)节中还(hái)有(yǒu)一(yī)种结缘(yuán)活动。

　　它是以施舍(shě)的(de)形(xíng)式，祈求结来(lái)世之缘。

　　民间舍(shě)豆结缘(yuán)，寺院(yuàn)、宫廷也不例外。

　　宫中要(yào)煮青豆，分赐宫女内监及内廷大臣，称作“吃缘豆(dòu)”。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-浴佛节

　　佛诞是什(shén)么时候,佛(fú)诞是几月(yuè)几(jǐ)日？佛诞为每年(nián)的农历四月初八，是释(shì)迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节的。关于佛诞是什(shén)么(me)时候(hòu),佛诞是几月几日以及佛(fú)诞(dàn)是(shì)什么时(shí)候,佛诞是几月(yuè)几日(rì)，佛诞是什(shén)么(me)时候,佛(fú)诞是(shì)几(jǐ)月几日开始，佛(fú)诞(dàn)日是几月(yuè)几日，佛诞是农历什(shén)么时候，佛诞是(shì)哪天等问题，农商网将为你整理以下的生活知识(shí)：

佛(fú)诞是香港的劳工假期(qī)吗

　　佛(fú)诞(dàn)是香港的劳工假期的。

　　香港(gǎng)佛诞(dàn)节(jié)属于(yú)香港的法(fǎ)定节假日。香(xiāng)港的法定节(jié)假日(rì)一(yī)共是13天，分(fēn)别(bié)是：元旦(dàn)一天、春节(jié)三(sān)天(tiān)、清明节一天、端午节一天、劳(láo)动节一天、回归纪(jì)念日一天、中秋(qiū)节一天、重(zhòng)阳节一天、国庆节一天、佛诞节一天、冬至一(yī)天(tiān)。

　　佛诞是香港唯一的东(dōng)方(fāng)宗教公(gōng)众(zhòng)假日，为每(měi)年(nián)的农历四月(yuè)初八，是中国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的(de)一个重要节日。在古印(yìn)度原始(shǐ)佛教中即为一种重(zhòng)要仪式，溯其(qí)来源;大而言(yán)之(zhī)，其(qí)源(yuán)乃在古印度的社会风俗(sú)之中;小(xiǎo)而言之，其(qí)源(yuán)则在释迦降生的历史传说之(zhī)中。中国(guó)历(lì)史(shǐ)记载佛诞为周昭王二十四年(公元前1027年)，释迦(jiā)牟尼从摩耶夫(fū)人(rén)的肋下降生时，一(yī)手指天，一手指地，说(shuō)“天上(shàng)天下，惟(wéi)我独尊(zūn)”，于是大地为之震动，九龙(lóng)吐水为之沐浴(yù)。因此各(gè)国(guó)各民(mín)族的(de)佛教(jiào)徒通常都(dōu)以浴佛等方式纪(jì)念佛的诞辰。

佛诞是(shì)什么时候(hòu),佛诞是(shì)几(jǐ)月几日

　　佛(fú)诞为每年的农历四(sì)月初八(bā)，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛(fú)诞节又称(chēng)浴佛(fú)节、灌佛会、龙华会、华严(yán)会等。

　　自(zì)古(gǔ)以来(lái)，在(zài)当天佛教庙宇(yǔ)都举行(xíng)一(yī)连串盛大的浴佛仪(yí)式、庆祝活动，祈求佛祖(zǔ)福泽社会，消弭灾难，以及礼请(qǐng)法师开(kāi)坛说法，说教论(lùn)道。

　　佛教(jiào)徒(tú)都会在(zài)这一(yī)天回顾和学习佛祖慈悲的教导。

　　庆祝佛诞节的国家和地区包括中国大陆、日(rì)本、韩(hán)国、台湾、蒙(méng)古、越南、香港及澳门。

　　历史上，由于各地历(lì)法(fǎ)的转(zhuǎn)换，依据不同佛经以及流传到不同地域形成(chéng)的传统，可能在(zài)公历日期上(shàng)差距甚(shèn)大。

佛诞(dàn)日是什么时候？

　　佛诞日为每年(nián)的(de)农历四月初八(bā)，是佛(fú)祖(zǔ)释迦牟尼的(de)诞(dàn)辰。

　　释迦牟尼(ní)佛出(chū)生于(yú)公元前565年，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔(ěr)境内(nèi)）王子。

　　在古(gǔ)印度(dù)佛教中即(jí)为(wèi)一种重要(yào)仪式(shì)，其(qí)源则(zé)在(zài)释(shì)迦降生(shēng)的历史记载之中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛(fú)诞节、龙华会，这(zhè)是佛教传入中国(guó)后兴(xīng)起的宗教节日，但是又有中国传统文(wén)化(huà)的特点，其中的(de)浴佛、斋会、结(jié)缘、放生和(hé)求(qiú)子在过去广为流行。

　　例(lì)如2019年1月13日，农历十(shí)二月初(chū)八，是释迦牟(móu)尼佛成(chéng)道日，又(yòu)称(chēng)成(chéng)道会(huì)、成道节，民间又叫作腊八节。

　　扩(kuò)展资料：

　　关(guān)于释迦牟尼(ní)之(zhī)成道日，各部经论说法(fǎ)不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二(èr)月八日(rì)，《佛说(shuō)灌佛经》《方等般(bān)泥(ní)洹经》作(zuò)四月八日，《大唐西域(yù)记(jì)》作(zuò)三月(yuè)八日或三(sān)月十五日，《俱(jù)舍论疏》《佛祖(zǔ)统(tǒng)纪》皆取二月八日之说。

　　宋(sòng)代高僧赞宁撰《大宋僧史略(lüè)》，亦(yì)主二月八日，谓腊月乃周之(zhī)二月(yuè)，因(yīn)周历以建(jiàn)子立(lì)正，其二月即(jí)夏历(lì)十二月。

　　佛诞日要做的(de)事情：

　　1、浴佛：在农历四月八日，各(gè)地佛寺举(jǔ)行佛诞(dàn)进香。

　　在北方地区则传说农(nóng)历四月十八日为(wèi)泰山娘娘——碧(bì)霞元君的生(shēng)日，即举行妙峰山庙会(huì)，南方(fāng)地区龙华、九华(huá)、姑苏(sū)等(děng)地也均(jūn)有盛(shèng)大庙会。

　　庙会期间还有堆佛塔活动。

　　可(kě)见中国的庙(miào)会是多元的，既有佛寺庙会，也(yě)有道教庙会，还有(yǒu)佛(fú)、道、儒结合的庙会，北京的妙(miào)峰山(shān)庙会既有(yǒu)道(dào)教内容，也有不少佛教成分，但它的花会(huì)却是各种庙会(huì)都有的(de)。

　　2、斋会(huì)：又(yòu)名(míng)吃斋会、善(shàn)会，由僧家召集(jí)，请善(shàn)男信女在(zài)农(nóng)历四月八日赴会，念佛经、吃斋，由于与会(huì)者要吃饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有(yǒu)面(miàn)条(tiáo)、蔬菜(cài)和酒等。

　　在浴佛节期间，人们要讨(tǎo)浴佛水。

　　节日饮食有吃“不落夹”，“不落(luò)夹”为(wèi)蒙古语，是对粽子的称(chēng)呼。

　　还有一种乌饭(fàn)，方法是以乌菜水泡米(mǐ)，蒸出后(hòu)为(wèi)乌米(mǐ)饭。

　　这种食(shí)品本为(wèi)敬佛供品，后来演变为(wèi)浴佛节的饮食(shí)。

　　当时还有放船(chuán)施粥(zhōu)的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还有一种(zhǒng)结缘活动。

　　它是(shì)以(yǐ)施舍(shě)的形式，祈求结来世之(zhī)缘。

　　民间(jiān)舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中要煮青(qīng)豆，分(fēn)赐(cì)宫女内监及内廷大臣，称作“吃(chī)缘豆(dòu)”。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科-浴(yù)佛(fú)节

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