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小黄人名字分别叫什么

小黄人名字分别叫什么 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

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草(cǎo)木本无(wú)心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂,草木本(běn)无心何求美人(rén)折全(quán)诗

  “草木有本心(xīn),何求美人折”的意思是:草木散发(fā)香气源于天性,怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢。

  此句出自唐(táng)代(dài)诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗,名字为《感遇(yù)·其一》,原文(wén)是“欣欣(xīn)此生意,自尔为(wèi)佳节。

  草(cǎo)木有(yǒu)本心,何求美人(rén)折(zhé)”。

  《感遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝(cháo)大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗(chán)贬谪后所作的组诗。

  这组诗托物(wù)寓(yù)意,抒发了作者的身世感慨,表现(xiàn)了(le)作者的(de)理想(xiǎng)操守,是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心,何(hé)求美人(rén)折” 的意思?

  “草木有本心,何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是(shì):草木(mù)散(sàn)发香气(qì)源(yuán)于天(tiān)性,怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢(ne)!出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

  美人并(bìng)不(bù)是指美丽的女人,而是指美好的人(rén),是引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

  美(měi)人由于闻到了兰桂(guì)的(de)芬芳,因而(ér)发生爱慕(mù)之情。

  “闻风”二字(zì)来(lái)自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师也,伯夷(yí)柳下惠是也(yě),故闻伯夷(yí)之风者,元夫廉,懦夫而立(lì)志,闻柳下惠(huì)之风(fēng)者,薄(báo)夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世之下(xià)闻者莫不兴起也(yě)”。

  因(yīn)为感受(shòu)到(dào)美好的(de)东西而改变(biàn)自我的追求,可见美对人的教化感应作(zuò)用(yòng)。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人(rén)因为兰(lán)桂的特质而受到感召,改(gǎi)变自(zì)己的品质。

  美人所以为美人,品质本身就是好的,而(ér)与兰桂品(pǐn)质相映,心生欢喜。

  因此,“草木(mù)有本心,何(hé)求美人折(zhé)”,林栖的美人既然闻风相悦,那么(me),如果(guǒ)兰(lán)桂(guì)有知觉(jué)的话,应当是很乐意(yì)让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

  但(dàn)是草木自有他(tā)的品质,并不是为(wèi)了让美人来折的。

  贤人君子们像兰(lán)桂一样,他(tā)们洁身自好,努力进德修业,只是尽(jǐn)他们做为一个(gè)人的本分(fēn),并非(fēi)是为了借(jiè)这些来博得外(wài)界的(de)赞誉、提拔(bá),求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二首·其(qí)一》唐代(dài):张九(jiǔ)龄

  兰叶(yè)春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  谁知(zhī)林栖者,闻(wén)风坐相悦。

  草木有本心,何求美(měi)人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

  世(shì)间(jiān)的(de)草木勃(bó)勃的生机,自然顺应了(le)美好的季(jì)节。

  谁(shuí)想到山林隐逸(yì)的高(gāo)人(rén),闻到(dào)芬芳(fāng)因(yīn)而满(mǎn)怀喜悦。

  草木散发香气(qì)源于天性,怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢!

  扩展(zhǎn)资料:

  此(cǐ)诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州长史(shǐ)时所作,诗人托物言志,以春兰和(hé)秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质,来比喻自(zì)己守(shǒu)正不(bù)阿的高尚(shàng)节操;以春兰和(hé)秋桂(guì)不因无(wú)人(rén)采折而(ér)失去(qù)芬芳美质,来比喻自己的志洁(jié)行芳,不求人知的(de)高雅情(qíng)怀。

  诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣(xī小黄人名字分别叫什么n)向荣,生机盎(àng)然。

  兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂,桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰秋桂生意勃发,也(yě)给季节带来了(le)荣耀,春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好(hǎo)的季节(jié)。

  这里既包含(hán)了朴素(sù)的历史唯(wéi)物主义思(sī)想,说明了(le)时势造英雄,英雄壮时势的客观辩(biàn)证法;也表达了(le)真(zhēn)正的贤人志士(shì)只有在政治(zhì)开明(míng)的(de)时代才能(néng)施展自己的才华抱(bào)负(fù)的思想,流露(lù)了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

  参(cān)考资(zī)料来源(yuán):百度百科——感(gǎn)遇·其一

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