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仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适(shì)楚,出(chū)于(yú)林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累(lèi)三(sān)而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁(gǎo)木(mù)之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而(ér)不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不(bù)分，乃凝(níng)于(yú)神，其(qí)痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写(xiě)驼(tuó)背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此喻彼，以(yǐ)小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于(yú)林中(zhōng)，见佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈(tán)念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一(yī)让困，累(lèi)五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾执臂(bì)也，若槁木之枝，虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为(wèi)而(ér)不(bù)得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē)，用志不(bù)分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看见(jiàn)一个(gè)驼(tuó)背老人正金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名(zhèng)用竿子(zi)粘蝉(chán)，就好像在地上(shàng)拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的(de)办法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠落(luò)，那么失手的情况已(yǐ)经很少(shǎo)了，迭起三个丸子而不坠(zhuì)落，那么失手的情况十次(cì)不(bù)会超(chāo)过(guò)一次了，迭起(qǐ)五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落，也就(jiù)会像在(zài)地(dì)面上拾取(qǔ)一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹(yóu)如(rú)临近(jìn)地面(miàn)的断木，我举竿的手臂(bì)，就像枯木(mù)的树枝，虽然天地(dì)很大，万物品类很多，我一(yī)心只注(zhù)意蝉(chán)的翅(chì)膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的(de)万(wàn)物(wù)而改(gǎi)变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说：“运用心志不分散，就(jiù)是(shì)高度(dù)凝聚(jù)精神(shén)，恐怕说的(de)就是这(zhè)位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡事(shì)只要(yào)专心致志，排除外界的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有(yǒu)所成(chéng)就，即使先天条件(jiàn)不足也不例外。

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