相信大(dà)家对陶渊明(míng)的桃花源(yuán)记(jì)都不陌生。上学的时(shí)候也都学过。对(duì)于(yú)世人(rén)来说桃花源是一个不可多得的(de)地(dì)方。同时也是很多人非常向(xiàng)往的地方。唯(wéi)美的田园(yuán)生活。让看(kàn)过桃(tá小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段o)花(huā)源记的(de)人有(yǒu)一种流(liú)连忘(wàng)返(fǎn)的感(gǎn)觉。但是现在(zài)有人细细的分析了桃(táo)花源(yuán)这个地方(fāng)。也有人做出了不同的解释。有人说桃花(huā)源其实就是一个死人国，原(yuán)本唯美的画(huà)面感一(yī)下子变成了恐怖的画面。桃花源记其(qí)实是死人国(guó)吗？众人(rén)向(xiàng)往(wǎng)的真相却如此恐怖。

桃花源记其实是死(sǐ)人国

如果(guǒ)单纯的(de)从陶渊明的桃花(huā)源记一文来(lái)看。简直就(jiù)是最美的世外桃源。对于在繁(fán)华(huá)都市(shì)生(shēng)活久(jiǔ)了的人。多么渴望能够(gòu)一个这样(yàng)的地方可(kě)以(yǐ)栖息养老。也不枉此生。但是(shì)现代(dài)人(rén)对这个(gè)桃花(huā)源却赋予了不一样(yàng)的另一番色彩(cǎi)。一(yī)起来看看(kàn)大家都有(yǒu)什么(me)样新的解(jiě)释。

因为在原文中作者提到了“阡陌”交通。后人(rén)的解(jiě)释是阡(qiān)陌指(zhǐ)的是通往坟地的小路。“初(chū)极狭，才通人”有人(rén)理(lǐ)解(jiě)为这和墓葬规定很(hěn)相(xiāng)符合(hé)。入(rù)口很窄小。“屋舍(shě)俨然”就(jiù)是说房子很(hěn)整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓整齐(qí)的排列。文(wén)中说到的问今是何世，乃不知有汉，所以(yǐ)有人推测这些人都是在秦朝时候(hòu)战乱中死(sǐ)去的亡魂生(shēng)活在这里。

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桃花源记其实是死(sǐ)人国

而且渔(yú)夫(fū)从这里出去的时(shí)候做的记(jì)号后来都不见(jiàn)了。太守(shǒu)派(pài)人按(àn)照渔夫(fū)说(shuō)的路来说结果(guǒ)迷路了，连回去的路也没(méi)有(yǒu)找到。这可能(néng)是那(nà)些阴魂为了找替身好(hǎo)投胎(tāi)。所以(yǐ)把这些人困(kùn)在了死人国(guó)。南阳刘(liú)子(zi)冀(jì)，未果，寻病终，是因为这件事像(xiàng)一(yī)个诅咒一(yī)样(yàng)害了刘子冀最后丧命。这件事情(qíng)后来也从此(cǐ)再无人(rén)提起。直到最后这(zhè)件事情传到了陶渊明(míng)那里。才有(yǒu)了(le)现在大家看到的桃花源记(jì)。

但(dàn)是也有很多网友(yǒu)表示了不同(tóng)的看法。就(jiù)像是当初大家(jiā)对桃(táo)花源记的理(lǐ)解(jiě)一样(yàng)。那是一个世人向(xiàng)往的恬静的美好的田园生活的(de)地(dì)方(fāng)。那里(lǐ)没有(yǒu)战争(zhēng)与(yǔ)世(shì)无争，环境(jìng)优美青山绿(lǜ)水，与外面的世界形成了鲜明(míng)的对(duì)比(bǐ)。所(suǒ)以大(dà)家也理解为(wèi)这只是(shì)作者对美(měi)好生(shēng)活的(de)一种渴望和向往。同样的原(yuán)文大家理解(jiě)出来的意(yì)思却是相差甚远。所以很多(duō)事情如果理解(jiě)的(de)太(tài)深还真的(de)会徒增很多恐怖气息的。

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