祸患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米多(duō)困于(yú)所溺翻(fān)译是(shì)“而(ér)智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰的(de)。

　　关于祸(huò)患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译以(yǐ)及祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸(huò)患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽(hū)微(wēi),而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常(cháng)积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译的(de)而，而智勇多困于(yú)所溺是什(shén)么(me)意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

祸患常积于(yú)忽微(wēi)而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或(huò)事(shì)困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故(gù)方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身(shēn)死国(guó)灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄宗强盛的(de)时候，普天下的豪(háo)杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十(shí)个伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下(xià)人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的事情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代(dài)文(wén)学家欧阳修(xiū)创作的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的(de)结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不(bù)由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时(shí)北宋王朝(cháo)执(zhí)政者要吸取历史教训(xùn)，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人(rén)事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以(yǐ)史(shǐ)实具体论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先极(jí)赞(zàn)庄宗成功(gōng)时意(yì)气之盛，再(zài)叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最后(hòu)再辅以(yǐ)《15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米尚书》古训(xùn)，更增强了(le)文(wén)章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带(dài)感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力(lì)很强，成为(wèi)历来传诵(sòng)的佳作。

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