君(jūn)子(zi)性非异也善假于(yú)物也是什么句(jù)式出(chū)自哪里，君子性非异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式？是“假于物”是介(jiè)宾结构后置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外物借助”的。

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君子性非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君子(zi)的资质秉性跟(gēn)一(yī)般人没什(shén)么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的(de)《劝学》是(shì)历来为人们(men)所(suǒ)传(chuán)诵的(de)名篇(piān)，其中有些警句，已成为勉励(lì)学(xué)习常用的成(chéng)语。

　　这(zhè)里节选三段，在原文中本不(bù)相连，但是(shì)意脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大(dà)量运用比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取之(zhī)于人们(men)熟悉的事(shì)物(wù)，又(yòu)包含(hán)丰富的含义(yì)，因(yīn)此，道(dào)理能说得(dé)浅显明(míng)白(bái)，发人(rén)深思(sī)。

　　文中(zhōng)除少数地方直(zhí)接说明道(dào)理外(wài)，几乎(hū)都(dōu)是比(bǐ)喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围证明论点，这是本文在写作上的一大特色。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很高，因(yīn)此这些比喻(yù)精(jīng)警动人(rén)。

君(jūn)子(zi)非生异(yì)也，善假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非(fēi)异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话意(yì)思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一(yī)般人(rén)相比）没有(yǒu)什么不同，（只是）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖(mài)性(xìng)”，指资(zī)质、禀赋。

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